第六百零六章 百家之争（求月票）

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有些老古板站出来：“难道老尚书的意思，就是为了大梁的发展，可以无视礼教，可以不顾廉耻吗。”

华老尚书黑脸，还有真有这么固执的：‘自然不是的，圣人倡导我们懂得礼义廉耻，忠君爱国，那是因为我们都向往着文明。可这些文明也是要在百姓吃饱穿暖，不受天灾**的大好环境下才能追求的。如今圣人就是要带着我们一起把大梁建设成为让大家吃饱穿暖，不受战乱天灾**的美丽国度，让我们有更好的环境追求圣人口中文明的国度，难道有错吗。’

饶了一个圈，回去了。

老尚书就觉得有芳姐那么一个门客挺不错的，看看准备的多充分呀。各种问题都不用过脑子，随便拿出来两句话就把别人给绕进去了。

大儒学子们被老尚书的一张犀利口舌给打败了。

而在圣人那里，老尚书又刷了一次存在感。

书生眼里只有圣人，只有那些礼教，礼义廉耻那么看重，怎么就不知道，礼义廉耻后面还有忠君爱国呢，到底是华爱卿的爹爹，他大梁的老尚书呀，时刻把大梁记在心里，把他这个圣人放在心里。果然是朕的老爱卿。

估计老尚书知道圣人称呼他老人家爱卿，能感动哭了，当初儿子被圣人称呼爱卿，老尚书可没少发酸。就不成想，老了老了，致仕了才得到圣人的认可。

圣人的得意那不是心理明白就好的，傍晚的时候，华府就被圣人赐下了各种御用之物。以示对老爱卿的恩宠。

这是为了对华府的安抚，也是对世人的一个态度。圣人就是让那些不明白事理的人知道，他对这次礼教风波的态度。

华老尚书的一番话，已经把寡妇在嫁，失德，不成体统的问题，升高到了，诸子百家之争。

这些大家们倡导的礼义廉耻到底为了什么，受益的又是什么人，为何要推重这些大家们。如今的学子们嘴巴里面研究的都是这个，争论的也是这个。

这个绝对是老尚书想不到的。就是当初那么说说也不过是为了震撼一下那些毛孩没长齐就敢来华府闹事的小娃娃们，可没想过同百家或者任何一家的学说掰腕子。

可如今的大形势又偏偏把这些都给绕进去了，老尚书都脑袋疼，每日里闭门谢客，任何人都不见。