五爪苍龙提示您：看后求收藏（第四百二十四章 祖教,大汉雄师,五爪苍龙,笔趣阁），接着再看更方便。
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华城总教为整个华夏地区的最高等级教堂，为了方便管理，也为了尽可能的宣扬祖教的信仰，刘泰又分别在天下各大州设立州教，州教的管理模式其实与总教区别不大，设有三位总主教，总主教下有十二位议会主教，不过值得一提的时，这些议会主教大多都是当地州郡乡绅父老推举，毕竟祖教乃是一个自由姓质传播信仰的地方，如果一味的以强权管理，很容易出现各种各样的情况。
在州教之下还有郡教以及县教，郡教和县城的管理模式相同，最高管理人员从三位削减到两位，负责辅助的同样是十二位，这些辅助人员各有各的命名，大部分都是从底下诚心信奉祖教神灵的百姓中选出德高望重者担任。
包括县教之上的各种主教人物都有一定数量对当地教堂管理的决议权，每位主教有两票决议全，辅助主教有一票决议权，郡教与县教总和为十六票决议票，为表示公正，管理方案想要通过，那就必须要在九票或九票之上，如此一来就代表得到了大部分人的同意，可以尽大可能避免某些以权谋私之事发生。
郡教之上的州教以及宗教因规模庞大，所以票数扩大到了十八票，如此一来想要通过某件方案必须要得到十票以及十票以上的票数，那么难度也就更大了，从此可以看出，刘泰对待可以神职人员行权时的限制，有后世灵魂的刘泰非常清楚神职人员若以权谋私将会带来的恶劣后果，刘泰不希望，也不允许这种情况发生！
在各种主教以及辅助主教之下还设有教侍（等同修女），教领（领导百姓信仰祖教），教读（传播神话故事）等人员，这些人员是祖教的最底层人员，任免多有当地主教负责，其实并不算祖教的正式教工，当然，他们付出了努力和身心，自然也有一定的回报，俸禄并不低，每年都可以领取相当于当时中等阶层人员的俸禄。
其实维持祖教运转的主要人员并不是这些主教以及大主教，真正重要的是传播教义的神职人员，这些人员被刘泰命名为传道士，传道士的人员数量非常庞大，几乎是每个地区教堂的主要组成部分，传道士多由最虔诚的信奉者担任，没有什么俸禄，不过可以得到当地官府的很多特别待遇，当然，因为没有俸禄，大部分传道士都是兼职的
传道士的主要任务就是传扬祖教的信仰，每一位传道士都有专门的认证，若没有得到传道士认证，肆意蛊惑当地百姓做某些事情，将会得到官府的法律制裁，恩，这里其实也有点问题，那就是刘泰如今还没有统一天下，就算有些传道士做出一些出格的事情，只要传道士本人不在北疆，那就很难管理到，而为了弥补这个情况，祖教高层神职人员迫切希望刘泰能早曰一统天下，建立一个健全的宗教管理制度。
（未完待续）
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