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从玉简信息里,艾笑语知道了许宣平是真实存在的,不过这名字只是指环空间主人的一个化名而已。他的真名为许逊,道号旌阳真君,是东晋时人,他创办了道院,名太极院,立净明道派。

后来张三丰所创的太极拳也好,陈式太极也罢,其实都来源于旌阳真君所创之太极功法,只是后来传下来的功法有所缺失,后人就加以自己的理解演变成不同的太极功法。

玉简里记载着旌阳真君修炼的太极功法,此功法分为内功和外功,内功修习真气,感觉跟武侠小说里面写到的很像,这太极功法修炼到化气境时,还会产生神识。

艾笑语因为重生的缘故,精神力更是异于常人,还没有修炼功法,精神力就先于存在了,这对于她以后修炼功法是好坏兼半了,好处是修炼速度会加快许多,坏处便是不利于她境界的稳定,一味求快,会导致根基不稳。

而外功其实跟很多广场早上穿着一身白衣的老头老太太,舞着的太极拳,太极剑差不多,什么白鹤亮翅,手挥琵琶,玉女穿梭等等招式,名称都没有什么变化,只是因为内功的不同,从形似到神似,慢慢地可以达到天人合一。

太极功法记载着修道的境界,包括:结气境,普通人通过打坐运功,在丹田处慢慢凝聚一道真气,此时便意味着正式开始了修道。

炼气境,通过功法,进一步巩固丹田中的真气,使之更加浑厚,从而打通全身经脉,乃是修道之人筑基的根本。

化气境,以玄功吸收天地间的灵气,配合功法将灵气转化为体内真气,再将体内真气凝聚在紫府中,形成修道之人独有的真元力,真元力和真气相比,有了质的飞越。前者更具杀伤力。

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