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唐僧这下没话说了,说:“二位徒弟评价得很中肯,也很正确,这就对了,能够看到这篇总结的好处,就知道了它的长处,就有了暗中学习的动力,是不错。你们二位都谈了看法,我做师傅的,也不能闷着葫芦不开瓢,我也要说两句。”

“好好,我们听师傅的高见。”三位徒弟一齐鼓掌。

唐僧说:“汇报总结的好的地方二位徒弟都说了,我也是赞同的,就不再重复了。不过,这篇总结是袭用唐宫格式的,虽然冲去了唐体的实际内容,填上了我们师徒四人西天取经的内容,但这还是有模仿之痕迹,不是十分完美。当然了,这是一篇好文章自不必说的,但我们是向玉皇大帝汇报,就得精益求精,好上加好,我们追求的是美玉,现在这美玉中有幑瑕,我们就尽量地将这点瑕疵克之,这就要进一步修改。

“怎么修改?师傅你指教,俺可不会。这文章是俺用魔法造的,又不是动脑子写的呀?”悟空说。

“嘻嘻,悟空说的对。你们三个,都是猴猪的,与人的脑子还不完全一样,用人的思维方式去思考问题还要有一个过程,所以,修改的事就不要你们管了,由我来。怎么修改呢?首先要在内容上进行精练,此总结虽说很好,写得很全面,但很全面就要用很多的文字,这样总结就会拉长了,就是冗长,文章就怕冗长,一冗长就读不下去,况且,我们要知道我们是在向谁汇报,向谁汇报?向玉皇大到?玉皇大帝上朝的时间是有限的,他要在上朝的时间内处理好许许多多重要的事务,各位大神都有重要情况向玉皇报奏,还要现场处理各神掌管的事情,作重要指示,解决重要矛盾和问题,你一个汇报写那么长,玉帝哪有那么多时间听你的汇报----西游记?所以,这个总结要压缩,删繁就简,留下其中重要的章节,突出其中的典型,精练其中的语句,使总结材料精、短、俏。这是其一。其二呢?我们要将西天取经的精髓提炼出来。这就要从玉皇管理天上人皇管理天下的高度,看待我们去西天取经的全过程。我们为什么要冒着这么大的风险去西天,为了谁?一是为了玉皇,我们是玉皇的使者;二是为了佛门,我们要到西天取真经,将这些真经传遍天下;三是为了众生,有了真经,帮助众生渡过苦海,这才是我们的真实目的,有了这么一个高度的认识,我们就会立下取经必胜的决心,遇难遇险不怕的意志,在艰苦卓绝中不会丧失我们的意志,不会丢掉我们的信念,从这个高度去认识,这个总结的立意就更高,我们的这个经验,就值得玉皇在天廷中推广。其三,我们写出我们这次取经的感悟,将这次取经中遇到的各种问题理一理,清一清,提出来,以给后人以启示。比如,我们可以写启示之一,各大神要负起责任,管好自己的灵众。所谓小妖小怪,不都有各神在管吗?它们之所以敢冒天下之大不违要吃我的肉,一方面是小妖的本能所决定,另一方面也是由于各路大神在对妖灵的管理上疏忽,制定的征罚天规形同虚设,这样才使我们步步遇难,山山遇妖,给西天取经带来许多障碍。启示之二,大神与大神之间的关系需要进一步协调。在我们取经的过程中,各大神只管各家的事,相互不通气,不支持,甚至抵制,这样就为我们向西天前进造成了困难,为了解决这些事情,不得不惊动高层,如南海观音、西天佛祖、太白金星等。诸如这样的启示,我们还可以再罗列许多,这样,这篇总结就完整了,也完美了,你们说这样改怎么样?”

“好好好,师傅是高明,你的话如同黑夜中的一把火,照亮了俺八戒的心窝窝。”八戒夸师傅道。

沙僧说:“师傅就是师傅,站得高,看得远,徒儿受教了。”

悟空说:“师傅脑子里装的是真经,肚子里装是真货,真经闪光,真货实在,又有闪光的思想指引,所以师傅就能与天廷一流的文曲星相媲美,徒弟在这里再拜师傅一次,以感教诲之恩。”

于是,悟空跪下,对师傅作揖大拜。八戒、沙僧见状,也随同悟空,对唐僧大拜。

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