第三十二章 奇技淫巧之辩

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顾之明哼声道：“对于这杜荷我也知道一些，此人才华却有一些，但本人却是不堪造就，有辱斯文。据我所知，这杜荷喜欢搞一些奇技银巧，看似有用，实则是误人之道。圣人言‘授之以理，则无所不能用；授之以乐，则无所不能兴。’读圣贤书之人，当学的应是治国安邦平天下的道理，而那杜荷却喜欢奇技银巧之术，这此与贩夫走卒何异？”

一番话说得不少人纷纷低头，也有些人高声赞叹。徐慧也不觉露出深思的表情。杜荷在一旁听的心中却充满了怪异感，想不到在千里之外的这里，一群人会因为自己整蛊出来了一些高科技而争论不休。

最上方的武媚娘这时却涨红了脸，这个时代“万般皆下品，唯有读书高”的思想根深蒂固，上智下愚是天经地义的道理。但她岂能容忍顾之明将自己的心上人说成贩夫走卒？当即道：“你算什么，说这种藐视圣人的混账话！，伏曦造琴瑟，芒作纲，芒氏作罗，女娲作笙簧，奇技银巧，若为无用，则伏曦、女娲、黄帝、舜、禹等古之圣人，为何皆有志于此？此非奇技银巧，乃是圣人之事，今者以为此等事不过小人之学，君子鄙之，正是今之不如古。古之君子，于经典之外，骑射博物、天文算术之学，无所不通，何以是贩夫走卒之道？在你的眼中莫不是连伏曦、女娲、黄帝、舜、禹等先贤圣人都是贩夫走卒？”

武媚娘这一番话，端是厉害，字字犀利，只差没有指着顾之明的鼻子痛骂了。

顾之明气得脸色阵青阵白，无言以对。

杜荷见武媚娘为自己说话，也没有无动于衷开口道：“一口一个圣人之言，圣人言‘民无高低贵贱，皆有所用。’无论是高官权贵还是贩夫走卒都有所长。若没有贩夫走卒，我问一下各位，你们从何处买生活用品？江南不生产铁，难道要让工匠造一把锄头跑到北方去卖铁嘛？江南不盛产牲口，若无贩夫走卒，百姓从哪里购买牛羊，没有牛羊又哪里能够耕种田地，没有田地，你们又吃什么？还有奇技银巧，世间有哪件事情离得开奇技银巧。你们身上穿得衣服是奇技银巧，你们用的纸是奇技银巧，你们用得笔墨也是奇技银巧，说的倒是好听‘奇技银巧，误人之道’，既然是误人之道，那你们为什么要厚着脸皮在用，为什么不烧掉你们所有的书本，脱下你们所有的衣服。既然是奇技银巧，那就有没有人强迫你们用，更没有人求着你们用。这种做法说句难听点的就是挂着贞节牌坊的婊子。”

虽然杜荷已经融入了大唐，已经成为了一个大唐子民，但一些粗口却怎么也改不了，尤其是跟人讲道理的时候，都会不由自主的损对方两句。

船舱上众才子哗然，古人最重视礼貌，类似杜荷这种公然开骂的行径并不多见，但他们却隐隐约约觉得，杜荷口头虽粗，话里却有些清晰的道理。