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庞刚血淋淋的话显示出了他的决心，华严的脸上微微变了变颜色，随后才重重的点了点头。
“闻爱卿，你又有什么事啊？”
解决了华严的事情后，庞刚将目光转向了闻人君。
闻人君躬身道：“陛下，如今新朝鼎立，正是万象更新之时，然由于我朝初立，又不可过多的依赖前朝官吏，臣恳请陛下尽快重开科举，以为我朝选拔人才，充实入各府各县。”
“这……庞刚开始沉吟起来，在这个年代，科考可是一件大事，往轻了说是为朝廷和国家选拔人才，往重了说是关系到国家和社会的稳定和存亡也不为过，无论是哪朝哪代的帝王都必须要谨慎对待。
不过对于这个时代的科考庞刚心里又着实有些看不上，你八股文做得好不一定代表你治理地方也能做得好。
华夏古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后。为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。
唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价：‘前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选。招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。‘
元朝灭亡后，明王朝建立，科举制进入了它的鼎盛时期。明代统治者对科举高度重视，科举方法之严密也超过了以往历代。
但科考也有一个很致命的弱点，那就是明代乡试、会试头场只考八股文。而能否考中，主要取决于八股文的优劣。所以，一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。八股文以四书、五经中的文句做题目。只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言，而且格式也很死。因此顾炎武曾愤慨地说：“八股盛而《六经》微，十八房兴而二十一史废”。又说：“愚以为八股之害，甚于焚书。”
既然八股文如此的不堪，庞刚是否要立即取消他呢？自然不是，科考制度能存在这么多年，自然有它的道理，在没有更好的制度取代它之前庞刚是不会随意取消这个制度的，因此，庞刚想出了另一种办法。
想了想。庞刚说道：“纵观前朝，只重进士科和明经科两科，却对明法（法律）、明算（算术）两科置若罔闻，朕决意改变这一现象，明法明算两科也要列入科考内容。并立下大华律法，今后若想在刑部、大理寺任职必须是要是明法科出身，若想在户部任职，则必须是明算科出身，否则不得在户部任职。”
庞刚的话音刚落。御书房里的众人全都呆住了，华严结结巴巴的说道：“陛下，这.......这......这若是传出去，恐怕会全国大哗啊！”
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