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这个世界死亡可不是终点——倒不如说死亡才是永恒生命的开端。对于高等级的超凡者、尤其是教国的精灵主教们来说更是如此。大家死后要么去巨树之国、要么去琥珀林、要么被灵珀天司拓印、要么就成为司烛或是烛天司钦定的使徒。

他们未必就觉得过去的规矩都是好的。可一旦考虑到死后诸事,生前的事谁都不敢赌。

——但现在情况就不同了。

司烛亲自授予了一个人类司烛之子的身份,这说明了什么?

说明司烛祂老人家也认可了,时代就是变了!

精灵的时代已然结束,人类的时代到来——旧规矩自然也该破除了。

这些枢机主教们顿时活跃了起来:他们早就看一些老规矩不顺眼了。司烛之子这个名头,可比教皇的命令好用多了。

其中最高兴的,就是贝利萨留斯枢机。

他的“奉献”之道,最为接近“正义”之概念。

他待在安息古国许久,见到了许多人间苦难。但却因为教国的规矩而始终无法出手帮助他人,必须要等待“当地人亲自来求他们”……可这样的等待是那样的难熬。

他有时也会陷入自我怀疑。

——介入他国内部事务确实容易过界、也容易让时代无法继续推进,受困于帮助者的眼界而无法让新事物诞生。可明明已经见到了不义之事,又为什么不能出手呢?

看着不幸发生、看着恶人得意、看着不义如火般蔓延大地……看着人们浑浑噩噩、挺起的脊梁被打断。无人求救,无人敢求救——这难道就是正义吗?只是在旁边看着,这难道就是他所能做出的贡献吗?

而如今,艾华斯摘除了他的镣铐——

针对安息古国的情况,艾华斯亲自给出了无比明确的指示:

“若是你看到了让你不顺心的事,你就去管。

“我还没有亲眼所见,因此我无法将整个教国的力量都交给你。若是出现了不公的判罚,你也要自己负责;但若是你信得过自己的道路,你就放心去做。

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