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凤凰五年秋末冬初这件以括检发端, 终要成势的罢佛一事经过二十七朝会，几为定局。而散朝之后，众高僧纷纷去围住了大司徒虞仲素，另有群臣杂之, 堵得大司徒寸步难行。唯有支林一人朝成去非走来, 行合十礼后方道：“愿檀越求仁得仁。”成去非亦恭敬回礼道：“殿上大师不言，是以让某得口舌之利，以大师渊博之学识，刚正之精神，一旦发难，某并无招架之力，谢大师成全。”
支林缓缓颔首：“佛教凌迟，秽杂日久。檀越所陈三宝之弊, 拙僧亦慨愤盈怀。裁汰伪滥僧尼, 泾以渭分，则清浊殊势。枉以直正，则不仁自远。当令饰伪者绝假通之路, 怀真者无负俗之嫌。于此, 拙僧是以不辩。然拙僧有稍许建言，望檀越也再思想。”
“大师请讲。”成去非不复殿上之凌厉锋芒, 仍是寻常模样。
“裁汰之制未免过于严苛，恐符命滥及善人, 此为拙僧深忧, 是以虽不能讲经说法, 但能讽诵经典者；或年事已高，但道心坚固，不犯大过者，皆不应在沙汰之列，檀越当以律行为本。而倘有族姓子弟，本非役门，欲弃俗入道，求作沙门，拙僧以为不宜塞其道也。”支林的请求陈述地委婉，成去非遂也回复地委婉：“大师所言，某会考虑，合情理处自会采纳。大师放心，中枢断然不会杀僧毁经，天子今日邀请诸大德高僧入殿，即是证明，大师们仍可继续探究佛法，且庐山道德所居，不在裁汰之列，大师勿过忧虑。”
两人彼此间再度让礼，待支林离去，一直立于旁侧的虞归尘方道：“大师潜移阴夺，还是为佛家计。”成去非道：“文书他定听得一清二楚，这里面并无非难高僧的意思，他方才既承认了佛寺诸多弊端，可见心里也是有数的。”虞归尘思想支林的那几条提议，遂问：“你如何打算？”成去非道：“司徒大人，侍中大人皆未具名，台阁不过，今上便无法批红，大师今晚是你家中座上宾才是。”说罢轻笑一声，往前走去。
“支林是高僧领袖，他话中意思，应是愿依王道而行，立场已表，我想他不会也不能拦阻此事，只是想同中枢再周旋些余地罢了。”虞归尘想了想方如是说，又往太后寝宫方向眺了几眼，低声补道：“两宫未必一心，今上天心洞鉴，不会不知利在何处……”成去非亦漠漠回望一眼：“我自有说法。”
两人道别后，成去非径自回了家，细细过了遍今日朝堂情景，念及大司徒那几句不阴不阳之语，知道这已是他于面上能说出的最大限度言辞，如是也好，毕竟十八泥犁来世彼岸虚无缥缈，而现下的益处却是一旦行事便可立竿见影。成去非嘴角暗暗抽动一下，却也只是哼笑一声，提步进了园子。
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