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几乎处理好了茶山的事儿，柳凤寒便又带着周如水走街串巷了起来，不过这次第，却是为了协助周如水探访一些本地的商户。也正因整个徽歙县几乎都是行商的门户，本地的商户常年行走四方，又都与柳凤寒有过硬的交情。所以，这么一通问下来，所涉的消息，竟是几近攘阔了半个周国。
彼时，周如水也才终于明白，周国盐改之棘手，已是刻不容缓了。
这时，楚国又有了传闻，道是前些时日楚王出游，留王后甄姜在瀛台之上。江水大至，楚王使使者迎甄姜，使者急切，以致忘了持符。至瀛台后，使者请甄姜出。甄姜却道：“王上每与宫人相约，召必出示符节。今，汝未持符，妾不敢从。”彼时，使者急道：“水方起，吾再回返取符，必定不及救主。”甄姜却坚持道：“妾闻守贞者不犯约，持勇者不畏死，妾知今从汝出必得生，然，弃约越义，有死不为也。”于是，待使者取符再归，瀛台已崩，甄姜也溺亡了。
诚然，忠贞守信是这个时代所提倡的。《列女传》中就曾有：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”道是一个唤做尾生的少年与女子相约在桥下相见，女子未至，却涨起了大水，尾生为了不失约，抱柱死在了桥下。于是，天下便有了三高行，“信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参。”
如此，甄姜虽逝，但因她与尾生不分高下的德行，她的美名也自然而然地传遍了大江南北。世人都道她以信成君，以礼持己，虽死犹荣。楚国以国礼葬祭了甄姜，一时之间，甄氏一门满族荣光，便连楚女都多了个节烈的名声。与此同时，谢氏立刻便朝甄氏递出了橄榄枝，邀甄氏一族也来参加来年的周国赏花宴。
这事儿自然也传到了徽歙，听得此事时，正盯着外头发呆的柳凤寒转过脸来，忽然就问正埋头看着帛书的周如水：“你当那楚后甄姜如何？”
闻言，周如水缓缓抬起脸来，她眨了眨眼，又眨了眨眼。半晌，才看着外头滴着雨的屋檐，淡淡一笑，不咸不淡地答：“不觉有幸，只感可悲。”她并不觉得，甄姜的做法有多么的值得骄傲。甄姜不过同前世的她一般，是个被时代，被命运推着走的可怜人罢了。
这个时代，留给女子的空间总是局促，甄姜之死，寥寥数语，低眉敛目，直像是一场腾挪不开的局促之舞。明明就是场极致的悲剧，却竟然仍有无数人以为高德，皆是抚掌庆贺。如此又还不够，竟还又有些人，在涓涓泪流后，凭她之死，暗自得利。
如此，还不可悲么？但这可悲，又何止于此呢？
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