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楚铭之前之所以写得那么卡,就是因为古代小说中,需要有许多典故。而那个世界的典故,在这个世界是不存在的。比如楚铭用一个从历史典故中出现的成语,但这个世界这段历史并不存在,那读者肯定就一头雾水。

写现代小说中楚铭只要不去用成语用典就成了,但这本小说,就算楚铭不想写,文人也会说。

也还好这段历史和这个世界的历史分岔时间并不长,不至于让楚铭太为难。

但之后历史的小说,就会出现很多这种问题了。

因此楚铭要继续写历史小说,只能按照时间,从古至今的写。

不然那些人张口来一句杯弓蛇影,读者们脑袋上一堆问号,这文就没法看了。

大三的时候,楚铭的同学们都在考虑自己是考研还是工作,基本在大三下学期的时候就开始忙碌了。

楚铭则在忙碌的沉浸在古文的海洋中,给自己充电。

人都有惰性。以前没碍着自己的事,就不会主动去了解这个世界的历史,探寻这个世界和自己的世界不同的地方。

所以楚铭一直有格格不入之感也理所当然。

当他开始看这个世界的历史,看这个世界强大的华国的过往,楚铭逐渐从中找到了民族认同感。

即使历史不同,即使现状不同,但华国还是那个华国,华夏民族还是那个华夏民族。

和他楚铭,同根同源。

许多让他曾经觉得怪异的地方,在知道历史之后,他从“怎么还能这样”,变成了“原来是这样。”

历史是一个国家的根。有历史,才有底气。

如果一个人连自己国家的历史都不知道了——就像是楚铭之前那样,那么他永远是个旁观者,永远是个外来者,永远找不到安定感。

就算是大字不识的文盲,也会从别人口中、从讲书人的口中、是从上一辈的人口中,得知“历史”。

那“历史”可能只是村子的历史,甚至只是自己祖上的历史,但这些历史,也是历史,是华国大历史的一部分。

他们都会说,自古以来,他们都会说,在XX朝的时候。

他们可能不知道朝代顺序,但是他们知道,汉朝时咱们,唐朝也是咱们,明朝清朝都是咱们。

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