我说那个谁提示您:看后求收藏(第16章 道家的生死观(二),庄子的故事,我说那个谁,笔趣阁),接着再看更方便。

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何必呢?为何要掩饰呢?为何不敢面对呢?为何要粉饰太平呢?为何要构建一个充满谎言的社会呢?

在庄子的《齐物论》里,就提到了“贪生怕死”。

贪生与怕死是连在一起的,贪生的人绝对怕死。

在庄子的《齐物论》里,并没有提到人们为什么贪生,只是讲了要正确面对死亡,正确理解死亡。

贪生怕死的话题牵扯到人生观、世界观和宇宙观,不先说清楚这三观,都无法改变人们贪生怕死的观念。

要想改变世人的传统观念,不是一句话两句话的事,也不是一天两天的事,而是!整个社会的事。你可以改变某些人的观念,可你无法改变所有世人的观念。改变所有世人的观念,必须经过长期不懈地努力。而最快地途径,那就是通过国家权力来推广。可道家认为:欲速则不达。

因为!人们传统观念的形成,不是一天两天形成的,而是经过多少代人而形成了。不是一个地方,而是整个天下!

世世代代根深蒂固都是这么认为的,你想改变,可想而知。所以说,欲速则不达。只有人们自觉地觉醒,才是最好地改变。当历史的脚步前进到一定地时候,当各种学说理论都试验过了,能够幸存下来的,才是人类最终地选择。

所以!以国家权力强行推广自己的学说思想,也不是长久的办法,也只是急功近利,强迫别人接受而已。

在道家面前,在真正地道家面前,无论你使用什么学说思想,什么律法,他们都能够在夹缝中寻找到生存的方法。

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