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老子《道经》第二篇:

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

是以圣人处无为之事,行不言之教;

万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

老子《道经》第二篇直译过来的意思大概是:

天下皆知美之为美,是因为有丑的存在,有丑作比较、陪衬,才显现出美。善与恶的情况也是一样,有了善作比较、陪衬,才显现出恶。

同理!有与无、难与易、长与短、高与下、音与声、前与后等等,都是相互的、一体的。

有与无是相互相生的,无中生有,无又是来源于有。难与易是相互而成的,有难就有易。长与短都只是尺度的一种,只是形状的一种表象。高与下的组合,构建出空间的大小。音与声的组合相和,形成音律、韵调。前与后是相随的,有前必然有后。等等一切,都是永恒不变的道理。

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