第70章：巾帼不让须眉

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第70章：巾帼不让须眉

兵书和历史，她了解的也颇多，什么《孙子兵法》，况且她曾经学习历史的时候，最感兴趣的就是三国时期。

那时候，虽然战火纷飞，战乱连年，但对于她来说，其中的许多战役是值得她学习的。

乔云溪最喜欢的两个有志之士，并不是最后的胜者-----刘备的军师诸葛孔明，一个是曹操的军师郭嘉，一个是吕布的军师陈宫。

可郭嘉虽然具有才智，但年纪轻轻便香消玉殒，可以说是天妒英才；而陈宫，在吕布被逼而死之后，也跟着自杀了。

对于现代人最喜欢玩的阴谋，三国时期的将领所使用的阳谋反而更加实用。

王允将自己的义女貂蝉，既嫁给当时的温侯吕布，又将貂蝉献给吕布的义父董卓，这董卓本就是贪恋美色之人，貂蝉的天人之姿将他迷得七荤八素，立即决定赢取貂蝉。

这一女嫁二夫，为的是借吕布之手除掉董卓，当然，王允真的做到了。

可吕布却得了个弑父的坏名声，从此便再没有好路可走了。

乔云溪一直觉得，人类的政治，权谋是一种艺术，合格的政治家同时也是艺术家，起初她认为三国时代的人单纯天真，使用计谋往往不会多加修饰或者掩盖，称之为阳谋，后来她渐渐想明白了，原因在于大部分的心智趋向于阳谋，而非阴谋。

王允的连环计是阴谋的一种，不足为咥。

阴谋可以为人识破，破解，中间一环收到干扰，便会导致一个连环计者也无法收拾的烂摊子。

阳谋却带着发起者强烈的个人风格，像官渡之战之于曹操，江东联盟之于孔明，荆州复得之于陆逊，它令人无从躲避，无从破解，所有人都不由自主地被卷入局势中。

并且，阳谋不唯一，它是战略与战术的大一统，像“三分天下”的设想就有鲁肃、孔明、勋绩等人各自向他们的主公提出。

时代的智者具有前瞻目光，他们思考的切入点有异，真正的预见却殊途同归。