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说到白娘子的传说故事,“水漫金山”是不能不提到的一段。以一个大妖、或者有一定功力的修真之士,要做到小范围的呼风唤雨,并不是多难的事,比如蒲阳能在湖面上平息风波,要制造风浪、下雨,也就是反过来,本质上都是利用天气元气改变周围的环境。但要做到“水漫金山”,则就不是小范围,需要非常强大的神通法力才能做到。
白娘子的故事肯定是大量虚构和艺术加工的,从明代冯梦龙《警世通言》里面的记载,到清代《义妖传》,再到《白蛇传》,以及现代的影视改变,不仅仅故事越来越多,人物性格也有了巨大的改变,从私心贪恋的妖,到温柔善良的仙子。
这些蒲阳都没去考究的心思,只是从现在接触到的妖族来比较,他觉得假如白娘子真的做到了“水漫金山”,必然已经不是大妖、千年老妖,而是峨眉修炼的时候,肯定有大机遇,已经进化到妖仙水平了!
假如真的镇入雷峰塔,也必然是水漫金山的果报——江水漫到金山寺的高度,得淹没多少农田村落?死伤多少民畜动物?只是艺术家都不关心这一块,从没拍出表现过,这也是从疯狂中清醒后的白娘子甘心在雷峰塔忏悔修行的原因。
即便八百多年前的白娘子是妖仙的境界,可现在的小白那时候不过是一条平凡的蛇,即便得到点化和指教,也是花了漫长的时间去领悟、摸索,是随着逐步进化、数百年下来才有今日之果。学到的东西还是很有限的,这也造成了让她教蒲阳的时候,根本不知道从何说起,夹杂古文和现代语音,加上比手划脚,都无法完全的表达她的意思。
到最后,小白做出了一个决定,让蒲阳伸手按在了她的额头,通过直接的接触,去感受她的思维,让她无法言传的功法通过意会来了解。因为她觉得蒲阳是在考验她,而这等于她自己把性命交出放在蒲阳的手上,通过这样的冒险来获得他的信任。
可立场和角度不同,理解和感受却是完全不一样的。小白是做出被蒲阳收服的以身冒险来赢得信任和帮助,可在檀馨看来,很可能是这蛇妖的诡计,万一蒲阳凝神感应的时候,她张口把人吞了呢?或者口喷毒液出来呢?
不过,蒲阳却并没有害怕,而是对她说的这种方式很感兴趣,这是一种直接领会的学习方式,这种学习方式就值得他体会和学习了。
在檀馨全神戒备、蒲阳和小白都小心谨慎之下,他们完成了感应学习方式。通过感应她的思维,让蒲阳领会到了她的一些法术的运用方式。不懂之前感觉很深奥和神秘,了解之后便觉得本质上也是共同的。马老道制造的道具,便是一种借力的方式,以蒲阳现在的功力水平,完全可以自己通过和天地元气的沟通操纵,达到飞行、入水等方面的法术。
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