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在私第后厅西墙外的邻屋顶部建造有“观星台”,从后厅西厢房登梯穿墙可以到达。是张天师观察南星北斗,测定天机之所。这也只是远远指着介绍了一下。
二门院内,私第以西连接一区四合院为“万法宗坛”,万神集聚之所。红墙绿瓦,油漆雕画,脊兽腾飞。门悬“万法宗坛”一匾,院约一千二百平方米,里面建殿三座:正殿五间,朝院门居中而立,阶前置一“九龙三脚”焚香大炉鼎,东西二殿,合面而建。
正殿为“三清殿”,原殿内祀奉尊神,诸神、天兵天将共一百三十八尊,现塑有“三清”、“四御”、“三官”、“三张”(即第一代天师张道陵、第三十代天师张继先、第四十三代天师张宇初)共十三尊,以供朝拜。
东侧为“灵官殿”,塑有王灵官踩火球,掐指举鞭,红脸长须,金袍绿带之象(为道教护法神)。西侧为“玄坛殿”,塑有赵玄坛(又名赵公明)黑脸长须,帅袍金甲,乘虎扬鞭之象(道教奉为财神)。
院中十字甬道,珍花异木,松柏长青,千龄罗汉松二本,一雄一雌,盘根错节,叶翠葱郁,并列峰冠,稀贵罕见,使万法宗坛的四合院,显得格外肃穆威严。
jingguo这里,蒲阳他们没有靠近,已经感觉到里面蕴含有强大的元气!
对于这一点,蒲阳是有点纳闷的。不管是之前没有接触到这方面,还是这一年多以来的突飞猛进,他都可以感觉得到。一般人理解的神、仙,是有很大偏差的,或者说是神话故事里的。
真正的神、圣、仙、佛,应该都是人修炼达到的某种境界,某种称谓。比如在昆仑仙境,林海风就说过,对于普通人,修炼有法力,能施展法术,就能当作是高人异人,到虚境水平,就能会误以为是神仙了。而真正的是在道境巅峰之后,才有人仙之境。
“你觉得……这里面只是供奉的神像吗?还是有天师府的泰斗高人在其中?”
蒲阳忍不住传音问了一下秦瑶的看法。
秦瑶同样感觉到了,不过她却是想到了另外一个问题:“你还记得慕容书吗?他说信众对树神的朝拜、供奉香火的时候,只要心念够诚,意志够坚定,他就能吸纳到信仰之力。那也是他主要的提升方法,这会不会是一样的效果?”
蒲阳微微的点了点头,他现在也不敢说是不是真的有神仙存在,但可以肯定的是,就算有神仙,也肯定是在不同的世界、不同的空间,即所谓的“天”,九层天,三十三层天,兴许jiushi很多不同层次空间的说法。
那样的话,人间凡人供奉塑像,按道理神仙是感受不到的,或者能吸纳到信仰之力,也不会出现干涉人间的事。
那会不会是千百年来,大量的信仰之力留在天师府?比如这万法宗坛就胜于别处。
想到zhègè可能,蒲阳不由得恍然,难怪蓬莱会有灵气枯竭的一天,而天师府历经千年不衰。除了和统治阶层的guānxi等因素之外,入世累积的大量“人气”,这是蓬莱、昆仑等仙山仙境所不能比的!
私第后厅之西,有一组外观简陋,约五百平方米的房屋,以连堂三进的格式,用天沟天井连成一体,建筑布局紧凑,由私第后厅经西廊道入拱门而进。
拱门石上有飘旗形状的额块,凿有“横金梁”三个不太显目的小字。前后三厅,各厅三间,中为厅堂,东西为房室共十间。后厅视为正厅,前带廊道天井,后有天沟,天沟后门通百花池至纳凉居。字画对联均不存,唯有后厅堂上方悬“为观其志”一匾。
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