第956章 揩神庙的油

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之前慕容书跟他分享了“信仰之力”的运用方法，蒲阳自己理解了之后，也和其他人讲述分享了。但只是让大家都了解了这么一个概念，一时间是没有机会实习的。

这是靠着外界的精神力量，而不是个人努力就可以的。

但现在蒲阳准备试一下，看看能不能吸收这个神庙里面的信仰之力。

现在他有神使令牌，可以假冒一下神使，但他并不是真的，甚至连光明神教的信徒都算不上，理论上光明神教的信仰之力，他是无法吸收得到的。

但正如他之前分析的那样，信仰之力本质上是精神力量，体育、音乐、舞蹈、游戏甚至文化等方面，只要粉丝足够狂热，一样是能产生类似于信仰之力的精神力量。只是被动吸收不到、产生不了太大作用而已。就是一般的宗教，也往往是被动的吸收。

既然是精神力量，而他现在有掌握了吸收的方法，此刻也是身在这力量围聚的神庙之内，是不是会“欺骗”这些信仰之力？

当蒲阳开始运功吸收信仰之力时，很快他就放心下来。

根本用不着“欺骗”，因为这些信仰之力就是纯粹的精神力量，是没有主观属性的。详细一点来说，就是这些信众狂热崇信的是“光明神”，是觉得光明神能够庇佑他们安全，能够给予他们一个和平的生活，神徒们相信能够给他们带来力量。

而光明神是看不到、接触不到的，外在的表现就两个渠道，一个是具体化的神庙，另外一个是镇守各方的十五大神使。而神使也不是一般居民信众能见到的，就是低级的神徒也接触不到。所以算起来也就等于小号的光明神，也是一个图腾式的存在。

基数巨大的普通信众，能够接触到的、能够前往朝拜的也就是神庙了。神庙就成了光明神、神使们的代表，他们在里面朝拜祈祷，所有的信仰之力也是留在了神庙之中，并不是直接传输到光明神、或者神使的身上。

但从淡水城来看，先有神庙后有城，可以建立着一千多年不败坏，这不仅仅是建筑质量或是保持修葺能做到的，显然还有更深层次的加持。而这些神庙，也可能在建筑之初，就融入了类似于聚灵阵法之类的东西，让它成为可以凝聚信仰之力不散的容器，又是一个能够为光明神教运用的导体。