骠骑提示您：看后求收藏（第五十一章：文明序列,春秋轮,骠骑,笔趣阁），接着再看更方便。
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“望古界与我们的空间没有很大的区别，只是在时间轴上不同而已。信息显示那里也有原始森林和荒漠草原。有人和各种动物生存其中，也有白天黑夜和日月星辰。从某种意义上而言，现实世界就是望古界的映射。”也许这个答案不一定准确，但事实就是如此。如果现实世界生活的是“人”，望古界生活的就是“神”。
楚枫始终这么认为，大概是因为被地下祭坛主人奉若神明的便是来自望古界，很显然修贤之流不是神，而是人。祭坛主人所祭祀请求恩赐的“诸神”，其实是生活在望古界里的“人”，两者相隔了一个世界。
为什么会产生这种推论？当然是线索使然。
“楚爷，按照你的意思他们所祭祀的是望古界的人而不是神？也就是说相对与咱们而言，望古界是神一般的存在，而相对于望古界，神域中的人也是神，我总算闹明白怎么回事了！”钱飞一边大快朵颐一边抹了一把嘴巴上的油腻，没心没肺地笑道：“比咱们高级的人，至少科学比咱发达，能够轻易打开关闭平行宇宙空间呀！”
詹莎莎不屑地看一眼钱飞：“没文化真可怕，我笃信世界上存在神明，也会在平时祷告祈求恩赐，但那只是很宽泛的概念，没有具体的目标而已。老百姓们何尝不是如此？譬如祭拜送子观音，或许就是在望古界掌管计划生育的官呀。”
钱飞伸出大拇指干笑两声：“我是说正经的呢，圣物存在的时间超过几千年，在此之前老祖宗们处在茹毛饮血的原始社会状态，有没有可能活在望古界里的人已经进入了发达的共CHAN主义社会？如果有可能的话，那就是被顶礼膜拜的神！”
“普度众生的神明和我们所掌握的线索里面的诸神是两个不同的概念，我们所讨论的是科学而不是神话。”雪燕妮漠然地看一眼詹莎莎：“飞哥说的有些道理，望古界的文明也许比我们发达得多，是更高阶的人类，而不是附会杜撰出来的神。”
这是一个很有创意的想法，如果爱莎尼亚在的话一定会感到新奇而兴奋。寻找平行宇宙空间一个最基本的方法，是找到其存在的证据，如果能证明有不同于现代世界的文明存在，岂不是证明了平行宇宙空间的存在？望古界显然符合这个条件。
就如同现代人热衷于寻找外星文明一样，其原因是证明人类不是孤单的存在，也向往高度发达的外星文明。这种想象可谓是天马行空，毫无科学根据，但谁又能否认科学不是天马行空的产物呢？从所发现的望古界存在的状况来看，他们的文明的确要比现代社会高级，能够制造出具有灵智的帝玺便是证明。
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