第三十一章：两条主线

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而雪老留给自己的雪族部落的族谱家书则是一本无始无终的册子，没有记录太多关于雪芃的信息，唯一有用的便是记载她来自“大森林”，是巫族部落的祭师。甚至连先祖是男是女都莫衷一是。

不能不说这是一种遗憾。

如果雪老等雪族部落的人知道族谱前半段的话，一定会大跌眼镜：被他们视为先祖的雪芃竟然是一个女人！

一切都是从望古界那次千年大战开始的。从楚枫获得的记忆碎片中可以理清一个基本事实：大唐天宝年间，望古界的巫族、魔族、人族和鬼方四大部落为争夺望古界控制权而展开了激烈战争，魔族与人族和鬼方达成攻守同盟，共同讨伐巫族。战争导致了空间坍塌，圣物帝玺因此出逃。

帝玺的出世引起了现实世界各方的争夺。大唐军队出兵远征，二千骠骑军西出安西四镇恭迎“圣物”，阿拔斯王朝也派出数十万盟军驰援争夺。史书上记载了这次大战，即恒罗斯之战。战争最后以阿拉伯人获胜而告终，大唐王朝不得不收缩防御，由此进入了衰退期，而阿拔斯王朝步入鼎盛时期。

关于中亚的争夺事关千年国运，唐王朝虽然之后几次反攻想要再次打通丝绸之路，控制中亚从而制衡阿拔斯王朝，结果都是功败垂成。

此间，先祖楚天逸经历了一番机缘磨难进入了望古界，因感染了T病毒而落难，被巫族大祭师的女儿雪芃所救，但机缘巧合地是发生了“进化”，成为秦墟人族千年以来第一位鳞甲战神。

老祖宗在望古界的“英雄事迹”不可考据，记忆碎片中只有他挥陌刀斩断血云，连破巫族、鬼方部落的两座圣殿的事情，其他寥寥。而后便和雪芃反出望古界，在雪域高原将圣物帝玺雪藏，并留下了寻宝的线索。

帝玺是什么？是“神域”赐给望古界的信物，也是一种契约，控制在巫族部落的手里。也就是说，帝玺是权力的象征，也是巫族部落强盛的保证，是巫族部落大祭师与神域诸神沟通的媒介。

拥有帝玺，国家强盛；帝玺失落，国家衰败。

每个国家都希望自己强盛，因此其他三个种族部落加入到争夺帝玺的战团，却没有想到空间坍塌造成帝玺出逃。而兴盛的大唐王朝亟需圣物帝玺，同样阿拔斯王朝甚至其他小国部落也都想得到它，结果帝玺一出世便引起了规模庞大的战争。