骠骑提示您：看后求收藏（第三十五章：理论颠覆（四）,春秋轮,骠骑,笔趣阁），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
一阵哄堂大笑，几位专家不禁苦笑着摇摇头，目光中闪烁着不信任之色。楚枫面无表情地看着桌面：“不管诸位是否相信，事实摆在面前并已经证明我的判断是对的。望古界有四大种族，人族、巫族、鬼方族和魔族。在一千多年前的大唐天宝年间，守护十万大山古城废墟的是巫族部落，这也是云、贵、川、桂之地广为存在的少数民族部落大都信奉巫教的主要原因。”
“002号，巫教始于商周时期，是西南广大地区广为流传的一种少数民族宗教，现在也有信奉，但不能作为考察古城废墟巫族部落是望古界的证据。”高教授摇摇头反驳道。
“我想提醒您，在望古界由巫族部落控制的三千年时间里，镇守十万大山古城废墟的始终是巫族一脉。但大唐天宝十年的时候情况发生了变化，守护那里的人变成了鬼方一族，您是民族学者，知道是怎么回事吗？”这个问题在楚枫的脑子里已经深思熟虑多时了，今天提出来就想验证一下自己的判断是否正确，如果正确的话，就能解释很多问题，包括望古界的确存在的难题。
从T病毒争论到平行宇宙空间，再到现在的民族问题，话题可谓是天马行空，让这些整天坐在实验室里搞科学的人大跌眼镜：没想到一个普通的特种兵竟然能跨越这么多学科唇枪舌战？
“鬼方族来源于漠北的鬼方古国，鼎盛于春秋战国，衰败于两汉，这是有历史记载的。”
楚枫淡然微笑一下：“高教授博览群书，您说的对！生活在漠北的鬼方古国在商朝的时候便达到了鼎盛，但在纣王时期武丁讨伐鬼方国，导致大部分鬼方鬼族北迁，至现在的贝加尔湖一带，而另一部分鬼方族被遣送至菇射列岛，纣王的意思是让他们自生自灭。南迁的鬼方族一支在西南地区生存下来，并在一千二百八十八年的时候，取代了守护古城废墟的巫族部落，这是因为在望古界发生了一场大战，巫族部落式微所致。”
高教授微微点头：“很有见地，但史书上没有记载。”
“望古界在魔族的率领下联合其他两族打败了巫族部落，鬼方一族依托魔族的势力将守护古城废墟的巫族部落赶尽杀绝，并取而代之。”楚枫从迷彩战衣的里怀取出一张老旧的报纸展开放在桌面上：“这是1957年的报纸，距今半个世纪，是在雪域高原的圣峰下发现的，他的主人是以为塔吉克商人，是在寻找骠骑宝藏的过程中意外身亡的。”
钱飞不禁摸了一下中指上的金戒子，肥脸有些不太自然，但还是一咧嘴：“诸位专家教授，这个我可以证明，同时我还发现了那家伙带着金戒子，就是这个。”
龙宾狠狠地瞪一眼钱飞：“002号捡了一张报纸，你却拿了人家一个金戒子，过分！”
本章未完，点击下一页继续阅读。