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林献堂想了想,当即答道:“台湾本地民风淳淳,唯有资源贫瘠尔,所幸中央驰援,二十年间小有成绩,我任上十载,多有受捱,未有所成,实乃辜负本土乡宗厚望。”

宋彪皇帝听出他的言下之意,针锋相对的答道:“省长实权有所限制乃是我当年立国的本意,帝国海外省和边疆省极多,难免有人会幻想分裂之事。中国之治理在过去三十年间只有两个大方针,一是中央依法治国,二是地方尽量少占权,少管事。中央不能依法治国,地方拼命抢权夺利,中国就会像满清那样积弱混乱,此乃我和当初诸位先杰总结前朝利弊所得的结论。”

林献堂不敢再多话,谨慎的答道:“皇上圣明。”

宋彪皇帝并不像年轻时候那样喜欢咄咄逼人,也稍作思量才同林献堂继续问道:“关于本省要求自治的事,你有什么看法?”

林献堂已经隐隐感觉此番皇帝南巡实在是有些来者不善的意味,避重就轻的答道:“诸省都有自治之私心,无非自治者分税不同罢了。”

宋彪皇帝也不细致追究,和林献堂答道:“帝国之中坚乃是我汉族同胞弟兄,各省自治者,凡少数民族同胞人口达三成即可考虑设立自治省,以做扶持之姿态。台湾省要求自治是可以的,只要本地高山族裔同胞占三成即可。至于你们所谓的本省人,只要你们想办法证明自己不是汉人,那也可以给你们自治省的名额。”

林献堂大气都不敢喘。

这个人在短短曰治十五年时间里积累了很高的民族声望,经常和曰本人过不去,因为他是本地大宗望族,曰本人拿他也没有办法。

他有汉人的气节,这是值得肯定,但是他有没有本省情节呢?

当然也是有的。

台湾在整个清朝时期和内地都保持了一个比较远的距离,这就不像河南河北这种地方,十五年的曰治也给台湾带来了一些特殊的经历,包括曰本在台湾的间谍分裂活动也还是很猖獗,确实造成了一些比较坏的影响。

当然,这些都不是台湾要求本省自治的重要原因。

曰治时间,台湾本省的五大家族多多少少通过投靠曰本发展的非常快,中曰辛亥战争结束之后,在台湾省收复后的最初十几年间,五大家族立足本省还是发展的很不错,但是到了1930年之后,随着本土的各大财团开始全面介入台湾市场,特别是限田法案的颁布,以及福建人口的加快涌入,矛盾就开始逐渐涌现出来。

这个背后还是经济上的纠纷。

其实,越是比较穷乡僻壤的地方就越排外,这是一个很简单的道理,台湾现在就是这样的一个情况,本省问题还远不像国民党统治时期那么严峻,可要解决起来也需要时间,话说曰本统治的时间虽然不长,可曰本的洗脑教育至今还是留下了很多很坏的影响。

对台湾本省的人来说,对他们最大的一个心理障碍就是曾经被大陆抛弃过,后来曰本对他们还真的很不错,比清政斧强很多,这是一个非常厉害的隔阂。

宋彪只能说是稍作敲打,首先问题没有那么严峻和复杂,其次解决起来也需要时间的消化,按照目前这种趋势再坚持二十年,后面也就不会再有这种问题,因为这就是曰治那一代人的问题。

话说曰治十五年就给帝国留下了这么些问题,如果曰治维持六十年,那要给后面留下多么深的本省问题也就可想而知了。

宋彪在这个问题上也就不多做讨论,颇有番语重心长的意味同林献堂说道:“为一国之政者,当要解决问题,而非制造问题,当要五万万同胞效力,而不是给五万万同胞惹麻烦。你在很多问题上是能为国家和我们民族做出大贡献,做大事的人,只要你摆正思想即可。在这个问题上,我们就说到这里吧,关于嘉义县救灾之事,我估算即便中央拿出三百万复建款,你们这边的数目也是远远不够的,我会责成中央拿出七百万中圆的复建款,皇室慈善总会这边会再捐赠三百万,此外,关于本省少数民族的长期扶持之事,中央和慈善总会都会单独专项办事,旨在保护本地族群的民族文化的同时,促进他们的发展与进步。”

林献堂心情不免沉重。

人就是这样子,现在感觉有机会进入中央,他换位站在中央的角度考虑问题,难免觉得本省这些年有些事真的很不对。

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