洪山诗人提示您：看后求收藏（第一百七十六章 妍子比我快,一名隐士的前半生,洪山诗人,笔趣阁），接着再看更方便。
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文大姐说到：“这是正常的，这是你身体气机发动的表现，说明你呼吸训练到了安静的程度后，静极生动的状态。”
妍子不放心：“那我该怎么办呢？”
“摇就让她摇，不要管它。反正也没什么危险，最多倒在地毯上而已，对不对？你只管观察你的呼吸，久了，就不会摇了。”
文大姐这样解释，我倒是有点不放心：“大姐，她这样练，是不是容易走偏？我听说练气功的，有走火入魔的现象，它与你说的静极生动有什么区别呢？”
“每个人刚开始，都会有这种现象，动作幅度有大有小，反应部位也各不相同，小高这种情况，说明她进入静的程度比较快而已。小庄，你如果真正开始进入静的状态，或许有其他反应，这是正常的。我们都是这样经历过来的，不要管它。”
刘大哥说到：“原来我们一行十多人，在寺庙学习的时候，有的人筛糠、有的人打滚，和尚不管，说这是正常的，我们都有过反应，过几天就好了。记住，静坐中出现的所有现象变化，都不要过分在意，只用第三者视觉冷静观察，就没有任何走火入魔的危险。所谓走火入魔，都是太在意现象，而造成的。所有现象都是空，你在意它什么呢？”
他们既然是过来人，那就不用怕了。我们继续坐下去，奇怪的是，妍子好象也不像先前那样摇了，渐渐平静了下来。
一个小时的时间到了，我们下坐，妍子的腿有点麻，但坚持了一个小时，也不简单了。妍子问文大姐：“我后来不控制身体，它反倒不摇了，这是怎么回事？”
“你不管它怎么回事，它就没事，对不对？你这么快就进入静的阶段，很厉害了。”
妍子得意地望我一眼，我也比较羡慕。因为从腿上来说，我比她强，但从心上来说，她的进展倒比我快得多，这是怎么回事呢？
我把这个问题提给了刘大哥。刘大哥说到：“那是你想得太多了，或者是你急于达到目的，反正形成了心的障碍。如果用佛教术语来说，你这是所知障。”
“什么叫所知障呢？”
“就是知识越多越反动。你总想用逻辑和思维来理清楚实践的过程，但这么复杂深奥的东西，是你思维得清楚的吗？这么复杂的身体，是你能够全部感受得到的吗？所以，抛开思维，单纯练功，进入情况会更快些，小高一心观察，注意力比你集中，所以她进展明显，就是这个道理。”
我想了想，也对，路上的风景不靠推理和想像，走着走着，风景自然呈现在你的面前。
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