第二百四十三章 我们都知道

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前后是大海，前面是人海。我如一座孤岛，接受风浪。

我回身望了望那阳光下的大海，巨大的波涛声音应和着这白光，一浪一浪打过来，曾经居住过的小岛，不知道在什么方向。如果生命是连续的，意识是连续的，那么，我怎么处在这完全陌生的境地，几乎没有过度的环节。

坐在开向南京的火车上，两边的景色与我的心情，同时陌生，我既不知道未来的走势，也不知道这心该如何安放。

当你面对未知的时候，你的心理总有一种自我保护机制，假装什么都没有看见，假装一切都没发生，作茧自缚就是指这种情况。

很快就到南京了，给小姐姐打了个电话，她还没有和妍子联系上，估计妍子还有几天才会回来。我只好租个宾馆等消息，或者百无聊耐地混在街上。

有人说世上有三大慢，钓鱼、坐船和等人。等人是最慢的，因为要等的人总不到，在期盼和焦灼中，人容易胡思乱想。

而此时的我，没有焦灼，只有凄凉。想起过去到外地，欣赏那些高楼大厦，灯红酒绿，总觉得最大的困难是没钱。当时我想，我要是有钱了，要到哪里吃要到哪里玩要到哪里潇洒，觉得有钱就会解决一切问题。这个城市的资源，可以用钱来换。只要有钱，这个城市的一切美好，都是为我准备的。

今天，我有钱了，但南京，与我毫无关系。这些人这些商品这些餐馆这些游乐的地方，我不是没钱消费，而是缺乏亲人分享。没法分享的娱乐，根本不会给你带来快乐。

要作为人，本质是社会关系。当失去所有社会关系，你就缺乏了人的本质，那么你也就在社会中，变得没意义。同理，这个社会再美好，也与你自己没意义。

为了寻找意义，我给班长打了个电话。

“班长，我在南京，在等妍子回来。”

“庄娃子忍耐些，你一个人要孤独了，就给妍子写东西，见面后可以交给她，在街上闲逛混日子，这你是受不了的。”班长这样一说，我觉得他太了解我了，他怎么知道我今天的孤独和凄苦？他怎么知道我在混时间？我想到，他除了了解我以外，他也曾经历过这种举目无亲的日子。

回到宾馆，没想好怎么给妍子写信。但先把这段时间的事情记录下来。从感觉来说，我的所有过往都是一个个的片断。但从行为来说，这些过往又是连续的。这让我想起记忆和回忆的区别了。我曾和小池讨论过，我们面对一大堆的事实，它们中的一些最终成为我们的记忆碎片，但回忆，是按我的经验和情感，将记忆的铜钱穿成串的过程，好带它上路，作为思维的资源。

在事情发生时，我们不可能知道这件事意味着什么。即使事情发生后，我们寻找因果时，也只不过以感情冲动和经验判断为依据，试图寻找其中的脉络。这可靠吗？

在哲学上，此事涉及偶然性与必然性，涉及认知与情感经验的关系，内容复杂，根本无法理清。在复杂的事情面前，我们通常选择放弃。如果非要找出行动的初衷，我们只能依据习惯和感情。在这个意义上讲，我们都是习惯和情绪的奴隶。

这封信我写到开头，就写不下去了。“妍子，我在给你写信。”当我写到这个开头时，我想起小时候读过的一遍俄罗斯的短文“爷爷，我在给你写信。”我记得，那孩子在信封上写了：“乡下，爷爷收”。他那封信的问题是无法投递，我这封信的问题是，不知道该写什么。但我们这两种信都有一个共同点，那就是写信人和收信人，双方信息严重不对称。

妍子把我们身上发生的一切厄运都归结为她自己的原因，我也曾经把这些归结为我的原因。其实现在想来，我们俩都没有必然发生厄运的原因，如果强行要找出原因的话，那就是，不可测的命运。

命运真的是不可测的吗？我也给别人算过命，从概率上来说，是有可能预测的。比如前段时间，我就准确地预测出小池的到来。