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这个度，普通的文官都会把握的很好，不会越线犯禁，所以冯保虽然权力欲重，在内廷是说一不二的权阉，但在外廷，却几乎没有什么靠的住的势力。
张居正的重要性，还在于他是李太后最信任的文官领袖，将国事交给他，李太后才能真正放心，其余的内阁辅臣，都取代不了张居正在李太后心中的地位。
皇帝尚未亲政，太后等于是事实的国君，有这种信任，哪怕是张居正多次拒绝太后修佛寺的开支请求，多次压制武清伯李伟，压制皇太后的外家，还削减宫中用度，拒绝太后无端大赦罪囚的诏旨，这些事，却只能使太后对张居正更加敬重。
哪怕是心里有刺，也仍然只能倚重！
这就是真正的相臣！
但张文明一死，张居正立刻陷入道德和现实中的两难困境。
清丈田土之事正在紧锣密鼓的进行，他每天最少因为此事给十个以上的地方督抚写信，查询进行的程度，解决难题，给地方官员撑腰，还有考成法，优免、驿传、刑狱等等，各种改革，都是正在进行之中，张居正一走，最大的可能就是人亡政息！
和清丈田亩配合的，张居正一身功业的，就是从万历四年到五年，六年，这三年时期在大明各处推广的一条鞭法！
条编之法，用张居正自己的话来说，就是爱养元元，并不是要竭泽而渔，相反，是要将杂费编入条鞭之中，春秋两季征收正赋，不准地方官员再肆意加征杂派，而且一律折银……最重要的核心就是以人认地，以地计田，以田征粮，有地者，征粮，少地则少征，后来被吹的神乎其神的摊丁入亩，其实就是建立在张居正条鞭法之上，其根本性并没有太多变化，惟一变化的就是清廷的核心利益是八旗，大明的核心利益是士绅生员，所以清廷能毫无顾忌的伤损江南士绅的利益，在其身上征粮，从而保障了国用，而在明朝，卫所屯田的清理就十分困难，涉及武官和勋贵，而更困难的就是清理士绅生员的田亩，按亩征粮，并且将不合理的优免给去除掉，这样国家用度自然就充足了。
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