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俺答可以受封，在此之前也有蒙古大汗受封的，但从来没有哪个部落大汗带着部民内附，彻底归附到大明体系之内！
汉时匈奴内附，三十万人被汉皇安置在阴山之内，唐时突厥分裂东西两部，整个一部依附大唐，甘为羽翼！
自大明立国至今，却是没有一部蒙古选择归降内附。
朵颜三卫国初投降，从兀良哈河故地南下，但哪怕是那时也保持着相当的独立自主，而且没有几年就复反叛。
而此时的福余部又复自称福余卫，捡起了二百多年前大明赐给的都督和指挥印信，回复大明体系之内，并且三万部民全部来降，就是说，要融入大明之中，而不保持一点儿独立性了。
“既然如此，张用诚持节前往招抚。告诉他们，没有条件最好，内附之后，不要想保持对部民的管辖了，他们的部民全部为我辽阳镇下之民，或入屯堡，或入将作司，或入建筑司，为工人，农民，或是在我们屯堡里放牧，养殖牛羊，除了小家庭外，各鄂托克全部打散，没有千户，也没有万户，他们可以保留都督和指挥的身份，在我辽阳养老，富贵安闲，不必再多管闲事了。”
惟功淡淡吩咐，但一语之间，决定了福余部几十个贵族头人未来的命运，凌厉霸道，不给对方半点幻想空间。
在辽阳北城，原本就有不少安插的女真人，经过旧城改造后女真人都被打散了，分开了，有一些不适应的重新回到抚顺关或宽甸以外的女真部落之中，惟功也是由得他们自行离开，愿留下来的多半已经汉化了，叫他们穿汉人服饰，改为汉姓，这些人也欣然接受，他们已经和普通的辽阳城民没有区别了。
这种政策其实就是明太祖说过的，愿走则走，愿留的就得融入华夏之中，又想在中国大地上生活，繁衍生息，又不愿遵循中国习俗，而反过来要求华夏尊重他们，保留他们的民族特色和服饰……惟功就一句：凭什么？
这些投效的北虏，可以给他们一点缓冲的时间，一两代后，全部改为汉姓汉名，可以入伍效力，士农工商随便他们，但要求照顾什么的，那也是别想了。
听到惟功对这些投降者的处理意见，在场的额亦都和何和礼都是身形一震，很显然，他们想到了日后的女真部落。
现在的女真部落表面上来看全部恭顺无比，但将来之事，谁能尽数知晓？
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