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免除经筳算是一件大事，但因为首辅干出来的，加上监察御史现在缺额十分严重，所以此事居然没有闹出什么风波出来，也算是大明开国以来的头一遭了。
原本皇帝已经十分懒惰，每遇日讲就派宦官罢免，但最少日讲经筳在形式上还是有的，今年二月十二日，申时请用揭帖上疏，请万历虽不赴经筳，但仍然阅读日讲内容，这样以免圣学荒疏。
万历心领视会，自然允许了此事，不过自此一来，日讲根本无需请皇帝驾临，也不必再搞恭请和派内侍罢免这一套……这样行事多了，外朝肯定啧有烦言，而将日讲呈送进内，皇帝看或不看，谁能知道？倒是日讲的形式，自此之后是真的罢了。
自唐宋以降，经筳是文臣以儒学经典教导皇帝的最高形式，贵如帝王也要在圣人经义面前当学生，认认真真的学习，对有一些皇帝而言这样的学习过程当然是十分痛苦的，特别是万历在张居正在时，经筳不可一日缺席，战战兢兢，不知道哪一天会被训斥，身为帝王，这样的经历绝对不是愉快的回忆，申时行的奏疏对万历来说，简直再合适也不过了。
“啧啧，”惟功摇头：“申阁老这风骨，这水平。”
“外朝对申时行的不满也是与日俱增了。”张用诚沉声道：“我看他不安于位，首辅也快当到头了。”
本时空的历史也早就有了一点变化，万历和皇后产下一子，是谓当今的嫡长子，虽然郑贵妃一样受宠，但其子也就是皇三子想夺嫡的难度简直是不可能的事，当今还有一个皇二子，是和一个姓杨的妃子所出，不大受重视，母子在宫中都默默无闻，将来也是封个亲藩放到地方就了事了。
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