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北方的各军镇，也是一样。
顺字行的效率极高，分配层次明确，军粮大量收购的价格低廉，运用快捷而方便，因为顺字行的介入，北方各军镇已经减少了很多麻烦……但现在惟功明确表示可以放弃，这当然是一年好几十万的利润，可惟功宁愿放弃这个收入，也不愿上缴给皇帝！
惟功委婉的表示，便是宁愿顺字行放弃这种半官方的微妙支持，以纯粹的民间势力，做民营生意。
这样的话，锦衣卫和东厂攻讦的顺字行店大欺客，横行不法的诸多攻击之词，就如无根之木，很难立的住脚了。
而对皇帝，惟功表示可以从自己的体己积蓄中挤出三万两来，做为潞王大婚的贽敬，舍此之外，因为顺字行的收入要养活大量伙计，所剩下的已经不多，而辽阳面临北虏威胁，惟功称要练出一批精强的家丁，一般大明的家丁有一部份有营兵的身份，将领补贴福利，朝廷承认将领对这些家丁的家主身份，到战时，朝廷再出资给家丁补贴，开发俸禄薪饷，象李宁，李平胡，都是这一类的家丁。
再一类，就是没有营兵身份，纯粹是将领自己募集来的，以将领的私财养育做战。
第三种是武艺高强之辈，与将领有种种关系，到了出征时，将领将这些家丁召集起来，发给安家银子和俸禄，打完了仗就解散。
惟功表示要养一两千骑兵家丁，包括购买军马，打造兵器，铠甲，平时的开销等等。这一些银子一般的将领是以养营兵的银子中得来的，后世崇祯年间时，崇祯命吴襄出兵，吴襄表示无兵可用，三万人的兵饷只拿来养了家丁，家丁才能战，人数又太少，所以干脆不要出征，多一事不如少一事。
万历年间镇将们当然不会那么嚣张，但为了国家备边，将领养育家丁也是现行的体制之内允许的行为，惟功说出来是理所当然，这一下，万历毫无责备他的理由，人家替国守边，也是为君皇尽忠，你敢说不要守备了，将钱拿出来叫朕享用？
若真的这样一说，肯定天下哗然，自己这个皇帝脸上无光不说，文官一窝蜂冲上来，也根本不可能达到目的。
所以，惟功是毫不客气的反将了一军！
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