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只有认清了这个现实,才能做出选择。

从农民个体出发,其实最优解就是“老子不干了”,或者就是“此处不留爷自有留爷处”,具体操作就是去大城市打工,能耐大一点就是出去做生意,横竖比种地强。

但从整体出发,这就不是个事儿,还是要回归到人要吃饭,饭要从地里刨出来,地里刨食儿需要农民……

一刀切的理想模型那当然是“城市化”就完事儿了,都去城里,大片土地机械化作业……爽!

完美模型。

那么到这里,就会蹦出另外一个更凶险的问题:就业从何而来?

于是魔怔怪圈开始了。

这年头已经没有伟人再来给大家擦屁股,有啥雷爆了都得自己抗,但指望什么狗屁“后人的智慧”,那你前人为什么不早点死?

秃头老汉这样类型的,解决的方法就是老子不惜一切代价,甭管是坑蒙拐骗偷,反正有什么工业上什么工业,管他妈的,能卖得出去的产品就是好产品,只要不是“虎门销烟”那种的都行。

但农业县就算让秃头老汉去了,那也翻不出什么天来,你能再大,就西兰县那八个亿的国民生产总值,就那农业人口一年一千块钱挂零的收入,就那两百块钱的最低工资,伱玩什么?

张浩南说“螺蛳壳里做道场”,就是要让王重庆首先清醒,这事儿时代不一样了,《魔幻三国》都一点九版本了,这个版本加强的可不是农民。

认可了,不搞虚头巴脑的精神追求,那么再根据实际情况聊一聊,成不成……那还是两说的。

毕竟说穿了,八个亿的国民生产总值,这四十来万人的农业县,张浩南一个人就能买下来。

主动权在张浩南这里,而张浩南不想有任何权利、义务、理想、精神等等方面的任何约束,他可以有,但别人不能强加给他。

他重生不是为了重走长征路,他没那么高尚,最远大的理想就是钞票多一点,然后多玩几个赵黛式样的美女。

别的,没了。

他才不需要什么“达恰”,他有正经的大别墅,要啥林间小木屋?

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