第300章 国士无双

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库莫提显然也同意这样的安排，连连点头。

“不光是补给的事情，若是一开始就给赫连定太大的迎接规格，留在平城的诸国使节肯定也有所不满。而且陛下若是以迎接国君的礼仪去迎接赫连定了，等他归顺魏国之后要如何封赏他呢？必要的尊重是要有的，但不能太过。”

“那些使节除了给我送些我不需要的东西，还做了什么？我国还要多两倍的还赠给他们！这种好买卖谁不愿意做啊！若我送别人东西能还两倍回来，我也一年派几趟！”

拓跋焘一想到那些“礼物”就有气，“有本事送我国一大片疆土！我也以国君之力待之！哪个国君敢自己亲自来魏国的？”

拓跋焘一门心思钻到要去迎接赫连定的急切心情里去了，就连崔浩和库莫提说了都不算，语气迫切的就像是要迎接美女的色中恶鬼。

事实上，他对北凉要送上来的大美女兴平公主都没这么上心，还担心冬天天寒会冻坏将士，非要等到开春春暖花开再去迎接。

可这马上就要过年了，平城也不知道有多少忙事，拓跋焘却想丢下一堆烂摊子去西边迎接赫连定！

库莫提劝说无效后，只好又去看站在最末的贺穆兰。他虽不知道贺穆兰是女人，却知道拓跋焘一直对贺穆兰和其他人不一样，加之他怀疑贺穆兰本来就是拓跋焘安排的一枚暗棋，是隐藏起来的心腹，就对她抱有更大的希望。

谁知贺穆兰一张口，却让其他几位大臣和将军差点把她咬死。

“我觉得，陛下这么做，并没有什么不对。”

古弼那表情，就差没写着“你这个拍马屁的佞臣！你这个马屁精！”了。

贺穆兰却有自己的想法，她不卑不亢地说道：“赫连定无疑是当世的英雄，也有着自己的傲骨，否则他不会在杀了赫连昌以后自立为帝，又竖起夏国的大旗。但他确实也没有想过真的重立夏国，否则不必要频频对我国派出使者，又接纳我国的使者进行谈判，包括他打下西秦，都更像是为了日后归顺我国而赢取晋升和立足的资本……”

她的思路越来越清晰，说的话也越来越坚定。

“赫连昌一直忌惮他，拼命打压他，事实证明呢？事实证明这位平原公确实是真正的国之栋梁，在进行九死一生的任务失败后还敢带着残兵跨越大半柔然回到夏国，就从‘为臣之道’上来说，他的德行是丝毫无亏的。相比之下，赫连昌对他做下的一切足以让世人心寒。”

“陛下如今正欲扫平诸国，诸国或积弱、或势小，多有能人异士举棋不定，陛下正是要竖立‘明君’典范的时候。莫说赫连定真的是带着国土来降，便是没有，陛下也要做出足够的诚意来给诸国看。若是对待屡屡对抗的死对头都能真心相待，那真正归附的属臣就更不用多说了。到时候我国真的和其他国家征战，怕是这些想要归顺的他国大臣就能起到想象不到的作用。”

为了换个老板而怂恿自己的boss跳槽的大臣还少吗？

北方十六国曾经都是互相跳槽来跳槽去的、

“退一步说，赫连定曾经经历过那样的惨事，心中必定留下了巨大的创口，对待君臣交往也不会付诸全部的信任，他会归顺，一来是顾及家人，二来是权衡之后发现归顺才是最好的路子，对待陛下有多信任、多有归属感却是未必。”

她笑了笑，拍了拍拓跋焘的马屁。

“但我们的陛下却是一个和赫连昌完全相反的君主，不但仁慈豁达，而且对臣下十分信任，这是为君者最让人容易拜伏的一个特质。若是陛下折节下交真的能把赫连定的心捂热了……”

她想起那个孤注一掷千里奔袭的将军，一时间生起英雄惜英雄之情。

“陛下，若是真能让他归心，赫连定当年如何效忠夏国，就能如何效忠魏国。一个人骨子里的东西是不会改变的，纵然一时心冷，可本性是在那里的。他有心胸有能力，又是夏国的支柱，善待他百益而无一害，只不过会有一点风险，值得尝试一下。”

“我也是这么想的！就是如此，面子这东西重要吗？我再尊敬乞伏暮末，他能扶的起来？他能效忠我？我不尊重效忠我的人，还要尊重什么？”

拓跋焘被贺穆兰说的眼睛连连大亮，恨不得冲上去拉着她的手亲上几口。

而一旁的古弼、崔浩和几位鲜卑要臣对视了一眼，互相换了换神色，都对之前只能默默听之的贺穆兰产生了如此大的变化感到诧异。

说是脱胎换骨也不为过！

难道真是被佛门高僧点拨一二，开了灵窍？

“人说士别三日当刮目相看，我原本不信，如今却是信了。让平城年轻人交口称赞，花将军果然是有独特的心胸。”崔浩嗟叹了一句，想到自己那个还不知道要□□多久的弟子狄叶飞，忍不住又道：“这世上，以情出发而不是以利先行的人，实在是不多了。”

贺穆兰矜持地连称不敢。

古弼也想到了自己的小弟子若干人，若干人对花木兰惊为天人，三句不离“我家火长”，拓跋焘也对花木兰如此信任，这人以一介寒门之身跻身于朝堂之上，就连拓跋焘商量这样的大事都请素和君召他前来，就算立于末座，也值得人推敲了。

加之花木兰并不恃宠而骄，说话也言之有物，更是对拓跋焘的胃口，不但如此，征战也好、比武也罢，都证明了整个人有当世难及的武艺和作战能力，这样能文能武的年轻人，再多几年磋磨，确实不知会走到何等高处。

所谓潜龙在渊，不可小嘘，便是如此。

拓跋焘兴高采烈，库莫提似乎也被说动了，崔浩一直是支持拓跋焘的，古弼见独木难支，只好也跟着妥协，所有人开始详细商谈起迎接赫连定的细节。

这些就不是贺穆兰能插嘴的了，她对这些行政规划和安排完全不懂，这也不是“见识”能弥补的，于是继续保持她一贯的“谦卑学习”的态度，完全不插嘴的在一旁听着。

而这种言行更加让诸多达官要臣认定了她是个不骄不躁的稳重青年，对他也愈发和颜悦色。

汉人和鲜卑人如今虽有摩擦，诸多派系之间也有利益矛盾，但北方未平，内部其他胡族也多有摩擦，总体上来说是小事上互相使绊子，大事上从不出岔子，总是能一致抱团对外，办事效率也快。

只要拓跋焘提出来的意见被采纳，或大臣提出来的意见被拓跋焘采纳，诸多大臣集思广益、各司其职，很快事情就被分配下去，各就各位，极少拖拉。

没过一会儿，殿上走了不少大臣，都是去忙各自要司管的事情去了，只有崔浩和少数几位大臣留了下来。

崔浩留下来，却是为了另一桩事。

“陛下，听说你把天竺而来的高僧昙无谶留在了宫里？这位是北凉来的使臣，将他贸然留下不利于两国的交好，最好还是送回使馆才是吧。”

崔浩笃信道教，又和寇谦之结盟，寇家是河南豪族，崔家借着寇家的声望又拓展了不少势力，两者互相有所倚仗，是不可能看着拓跋焘往佛门方向倾斜的。

拓跋焘此时并没对任何宗教表现出特别刮目相看的样子，对佛门也好、道门也好，都是“黑猫白猫抓着老鼠就是好猫”的态度。

他自己的父亲信佛，北魏佛门强大，诸多名僧都对昙无谶是极为推崇，这位大师又精通不少语言，还曾是西域各国的“法师”，周游列国，见识极广。

拓跋焘担心他被北凉报复，将他安置到宫里，以“上师”对待，听他讲述在西域各国，以及在北凉的经历，想借此了解西域和北凉等诸国的风土人情、国力虚实，结果崔浩却让他送了昙无谶出去，顿时心中不悦。

他知道崔浩身兼儒道两家的联系人，对佛门也多有攻讦，但他毕竟是要臣，而和尚们又不能帮他打仗、治理朝政，他也就对此睁一只眼闭一只眼。

不过他对崔浩的信任还是非同一般的，所以并没有明显表现出不悦的样子，只是说道：“这位昙无谶大师精通天竺的农耕之术，还会制造一些农具，改良水车和翻车，我欲留下他有大用，所以先把他留在了宫中。”