第101章 陆教授，真是为了大英好啊……

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这个问题就有点儿深入了，

没人回答。

反倒是卡文迪许、沃德豪斯这样的政客有些懂行。

沃德豪斯说：“这一点确实。中国很神奇，异族人即便是成为统治者，但在很多情况下，异族必须深度绑定汉人才能治理好国家。因此，异族反而要学习汉文化。”

萧伯纳问：“那不是会被同化吗？嘶……到最后，会不会分不清自己的血脉，不知道自己从哪儿来的？”

沃德豪斯摇了摇头，

“这点，我也不太清楚。”

萧伯纳吐槽道：“那你刚才说那么多。”

沃德豪斯说：“有感而发罢了。”

他其实是想到了那些不平等条约，很多都是由清廷的汉臣主导签署的，所以才会让他觉得异族必须依靠汉人治理中国。

陆时说：“欧洲文明的祖先，应该是古希腊、古罗马，这没问题吧？”

学生们面面相觑，

这种默认的态度也是一种回答。

陆时便继续道：“现代中国与古中国文明的关系，远比现代欧洲与古希腊文明的关系要近得多。”

有人说：“那古埃及呢？”

英国在非洲有大量殖民地，

所以，现场的学生们首先想到的是引那片土地为例进行反驳。

陆时回答：“我刚才讲，文明不等于一个地区、一个国家，甚至不等于一个血统或一个种族。为什么说古埃及灭亡了？不是说埃及这块土地消失不见了，也不是生长在那块土地上的人绝种了。土地还在，总会有人生活。但是，人与人是不一样的，古埃及信奉、崇拜的是什么神明？现在的埃及呢？而古埃及的统治手段是政教一体，现在的宗教与当时截然不同，不是相当于文明被覆盖了吗？”

这些观点并不多么新颖，却很难反驳。

詹姆斯点点头，

“不错，陆教授确实是有研究的。只不过，埃及人应该不喜欢听这些。”

卡文迪许说：“说中国文明断绝了，中国人就愿意听？”

众人沉默。

陆时有机会一一反驳那些片面的观点，还是因为有站在演讲台上演讲的资格，

埃及人想反驳，有那个机会吗？

有学生说：“陆教授刚才不是说，‘很多中国人都觉得汉语是一种累赘’。一个自我放弃的文明，将来真的不会断掉吗？”

陆时说：“那是少部分人的观点。”

学生不解，

“可伱说了是‘很多中国人’。”

陆时摊开手：“告诉你一个数字好了，中国现在的人口是四万万，而伦敦居民不过二百万。所以，‘少部分人’和‘很多’并不冲突，关键是要看你以什么为参考。”

在1901年，清政府会发表全国人口统计数字，为四万万七百万，

但这是约数，因此，四万万只是当时人对中国人口总数的一种大概的估计与认识。

陆时说：“中国的失败和沉沦只是暂时的。”

他竖起三根手指，

“第三，我们的土地必然复兴。”

之后，第四根手指，

“第四，我们的人民依然坚韧。无论现在面对怎样的困难，我们仍承认自己是中国人，这便是文明延续的基础。”