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同时,无论善业恶业还是大业小业,其都会具备四种特性。

第一种特性——业的决定性,即是指同类因便会造生同类果。

也就是行善可得善报,行恶可得恶报的意思。

就如同植物随着时间流逝,会自然生长一样。

业的第二种特性——增殖性,则决定了善业恶业假若没有受到过多的外因和外力干扰,就同样会增殖滋长,不断扩大自身规模和影响范围。

一颗善念的种子可以长出参天大树,结出更多善种。

一粒恶念火苗,亦会烧毁一片繁盛的密林,让一切成空。

同时,业的这种增殖也由造业性质、造业动机、造者身份、造业次数、造业对象的数量等等因素所决定。

业的第三种特性——无错性,则是指造何种业就会得何种果报。

造恶不会得善报,行善也不会得恶报。

即便有时造恶行善得不到相应果报,甚至得到相反之报。

但那也只是暂时的表面现象,其中必会存在其它更深层次原因。

就像凡人常挂在嘴角的“现实不讲逻辑”之语,实则亦只是客观世界太过庞大复杂,层层逻辑太过深邃,而并非真就毫无逻辑可言。

种瓜可得瓜,种豆可得豆,造何种业得何种报亦是此种道理。

业的第四种性质——不失性,则是指虽然任何业的生长,不单要有无病之种(内因)还要有适宜环境(外缘),否则就无法顺利成长。

可即便内因外缘尽皆支离破碎,善恶业种亦能保持很长很长……很长时间不会坏失,仍然会如影随形。

造业者有的会现时受报,有的则会隔万千劫岁月受报,还有的会或快或慢多次受报。

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