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果然，当田不礼回来向戴言交差时，果然拿到了庄子亲手写的书。田不礼回报戴言的时候问道：“公子，为何您对那位狂生如此看重呢？”
戴言问田不礼：“庄子如何是狂生了？”
田不礼答道：“当我问庄子天地若何时，庄子对我说：天地与我并生，万物与我为一。如果这都不算狂生，那什么才叫狂生？”
天地与我并生，万物与我为一。在常人看来，这确实是一种非常狂妄的说法。然而作为曾经和惠施辩论过的戴言看来，庄子的这种观点其实就是惠施“泛爱万物，天地一体”的继续发展。而后来西汉大儒董仲舒所提出的“天人合一”思想应该就是庄子这一观点的继续发展吧。
看来，这庄子还是一位擅长归纳和总结他人思想的大哲学家啊。戴言想道。
戴言能对庄周所做的也就是这些了，在他看来，既然詹何在楚王面前提出了自己和庄周为宋国的“二贤”，自己好歹也得尽下心力，不要让另一位大贤饿死了才是。
当戴言在听完了田不礼的汇报以后，唐鞅却急急忙忙的跑进来向戴言汇报道：“公子，不好，出大事了。”
“发生了何事，慢慢道来。”戴言对唐鞅说道。
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