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最后一句话，他是对着缠子说的。
这样的问题，有着浓重的挑拨离间嫌疑，戴言对此也是不好回答。
于是缠子开口了：“我等墨家之弟子，如今仍尊崇巨子，愿为巨子之尸？又何时有说过要背离祖师墨子之道？”
祁射子讥笑道：“你们不是已经转投入科学之门下了吗？这难道还不是背叛祖师？”
缠子回答道：“看来谢子（祁射子又名谢子）是压根没有了解过科学了。所谓科学，乃是分科而学，将知识细化而形成的众多学科及其体系，我等将其称为科学。谢子身为巨子，当然也知道我墨家唯实，也在不断的寻求真理。我等之前在宋国讲学，后来研习了公子教授的几何学，逻辑学，才发现我墨家虽然求实，然而自身的知识结构有着极大的谬误，于是我等对学说加以改良，并且从墨家的知识中不断的分出了新的学科，由此创造出了众多的基础学科！
虽然我等将这种新学问称之为科学，然而研究这学问的人员主体还是我墨家弟子，而后又加入了农家。而我也并没有违背祖师墨子的学问，相反，我等其实是光大了先师的学问！
在我等看来，你们东墨，如今只知道摇动唇舌辩论，而不对现实做出考据。这在实际上就已经走进来邪路！像你们这样的情况才是真正背叛了先师，背离了墨子之道！”
东墨和南墨极为不同。因为齐国稷下学宮厚待贤士，因而东墨在这里日子过得极为滋润，他们并不需要像遇上戴言之前的南墨那样，还需要去为他人做工才能求生存。
他们有着齐国官方所提供的优厚地位，转而开始了对知识与辩术的研究。
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