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他们立即提出了各种事实，逐一的佐证禅让之说不过是一个美好的传说，经不起推敲。而且天下间的权力运作方式自有其规律，如果强行改变，必然造成灾难！
如今的稷下学宮正在全盛时期，道法两家虽然在天下的影响力还没有上来，然而它们如今的领袖人物无一不是真正的精英！反驳起儒家来，都是有理有据有节，儒家立即就开始被动起来。
在这种时刻，作为儒家领袖人物的孟子应当站出来为儒家正言的，然而诡异的是，孟子对于此事的反应却是出人意料的平静，没有丝毫的异动。
不过儒家能够成长为当今天下的显学，成为稷下的学阀，当然不是只有这点手段的。一见到官方的学派开始发力，辩论也有些吃力了，儒门各派立即就放弃了学者的节操，开始发挥儒家“春秋笔法”的特长，公然的造假了！
为了证明禅让是真的，儒家有学者竟然公然伪造了《尚书》中的《尧典》和《大禹谟》，按照他们的意愿写了禅让！
这就让各家都无法容忍了，道法两家可是精英云集，又怎么会让儒家用这样的下作手段得手？于是各家纷纷加以反驳，甚至有其他各派也开始撰写上古典籍来宣扬自己的思想了。
在整个稷下，唯一没有被卷入这场思想大争斗里的，也只有邹衍的阴阳家和戴言的科学学派了。
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