第一百二十章 尽皆低头

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修真九境，仙不可闻。但在北辰界的南域、大周中流传着各种仙经，论述着修真八大境界，是千百万年以来修士们修行的最高宝典。

而其中流传极广的《道经》在开篇明义，什么叫做道：道可道，非常道；名可名，非常名…此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

“道”如果可以用言语来表述，那它就只是常“道”。

那么，“道”是什么呢？玄之又玄，众妙之门！他是洞悉一切奥妙变化的门径，是宇宙天地万物之奥妙的总纲。

南域修真界，以心境刻度来量化修士对道的理解。但是，不管数值是多少，具体到修士个人，他们肯定不是参悟数字，而是在参悟这天地间的至理。

沈余此刻的变化，黄道人此时的惊骇，都是因为沈余对于道的理解，远超过一个练气境修士。

要知道，练气境修士对于道的理解，展露出来的境界就是“气势”。

这就是楚无咎在和沈余斗法时所展露出来的境界。雏凤榜排名第二的司马沁、排名第一的姬长生都会。

而聚灵境对道的理解，展露出来的就是“气机”。比如，沈余此刻所展露出来的肃杀之气。仿佛天地间的气机全部集中在他的剑尖之上。

到金丹境，对道的理解更加深刻。举手投足，都是在道的规则之中，顺应天道，与天地万物融为一体。正所谓，道法自然。

注意，这并非说金丹修士达到了身与道合的境界，而是指他摸到道的门槛，感受到道，可以顺应其行事。但根本没有理解它。至于最顶尖的境界：道之法则，那就可以掌握住道了。

简单的说，修士在练气境时，对于道的理解，只能在自身体现一二。而至聚灵境，可以摸到一点道的门槛，在自己的武器或者功法中体现出来。