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用自然过程本身说明生物的演化过程,这种进化论研究方式显示出了一种真正的自然主义的科学态度和方式。“在哲学上,正是进化观念的确立,才使得人们的意识开始从传统时代那种‘静穆的伟大’与‘和谐的不朽’的世界幻象中解脱出来,而不得不去面对一个稍纵即逝和随机变换的外部世界。”(注)堪称是人类史上最伟大的一次思想飞跃。

而李哲的旁白,则是冷静深沉的将那些进化选择成功的欣喜和失败的悲哀尽数展示了出来,令人将自身的感情不由得融入其中。我们的地球,就是这样的一个不断进化竞争的历史。竞争、遗传、变异,被环境选择,一个不断的选择淘汰的历史,成功者全盘胜利,失败者彻底消失。只能留下历史的足迹,这就是冷漠而又无情的大自然。

如果说日月星辰,是以客观唯物论的旁观者角度让人享受了造物主一般的恢弘视角的话,这进化论,就无疑是彻底打破了人类愚昧的狂妄自大,一下子将人们从万物之灵世界之中心的心理视觉拉回到了普通生物的层面。都变成了自然界的选择屠刀之下待宰的羔羊了。自然选择的无情,对生物的残酷淘汰,让大屏幕面前很自然的代入了自然界的生物视觉的观看者们不寒而栗。

原来这就是大自然,就是我们生存的世界,在自然界的丛林竞争之下,所有种族只能促使自己不断的进行有利变异,挣扎着求生。残酷的丛林法则,没有丝毫妥协的余地,进入其中,就只能不断的竞争,竞争,和周围的一切竞争!让自己能够不被自然的选择进化所淘汰。

竞争,才是这个世界存在下去并不断得以进化的根本原因,任何企图压制竞争的思想和行为都是短暂和难以久远的,最后的结果只能是毁灭始作俑者本身。至于人类理想中的大*同*世界就更是一片虚妄,只会被一次次的用来作为少数人愚弄大多数人的欺骗工具。虽然,这对于处于竞争中的生物们来说也是一种本能。

在彻底的认识理解这个世界的过程中,绝对理『性』这个概念,将在人们的心底发芽、出生和长大。和日月星辰不同,进化论给人类社会带来的影响,那就是资本主义社会早期的绝对竞争主义,一旦深入人的内心,就将引起未来的连锁『性』的变化。

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