第一百章 移民与宗教

为了生存下去，肯定会有人和当地土著争地盘。也变相的，促使了大明的势·力扩·张。

而就在这个时候，杨崇在宗教司司长的带领下，来到明京市的神佑区视察。

要知道，土著中，大多都是普通人。连私人领地都没有，哪还有私人岛屿。

于是这个条件，极大的刺·激了土著们的移民热情。

很多人争着抢着报名去三大岛屿群，就为了当岛主。

当这消息传到大明本土时，很多民众也都争着想去。

可惜的是，这移民新政，只针对南洋土著。而大明本土，只能部分移民南洋和新西兰。

愿意迁出去的，可以自由选择目的地。愿意留下来的，也可以留在原地生活。

家人也会受到一定的优待。在国民资格考试中，还可以享受加分政策。

当然，大明的官方宣传也是非常正面的。

说之所以这么做，是为了提高当地人的生活水平，让他们享受到文明社会的红利。

而原来的地方，太过保·守、愚·昧、落后，不利于当地人接受先进思想的熏·陶。也阻·碍了社会的发展，使得生活水平，很难得到提高。

且职·业也都局限在没有技术含量的淘金者和矿工，以及少数文明学校培训的政·工人员。

毕竟大明本土也极度缺人，好不容易培训出的学徒，是绝不会让他们就这么走了的。

否则大明的工业发展，就会出现人力短缺的困局。

不可否认的是，南洋的土著，骨子里就有懒·惰的劣·根性。且这部分人，还不少。

对此，大明也有对策。像这样的人，全部打包送到南太平洋的小岛。让他们在那里，自生自灭。

尽管还是有部分人不愿意迁移，但听着大明的解释，心底也少了许多抵触。

只是这么多人需要迁移，短时间内，当然是办不成的。

所以大明先从城市开始，然后慢慢向周边扩展。逐步推进，有计划的迁移。据估算，最少需要四年。

且在移民时，大明也许诺了许多条件。像那南太平洋的三大岛屿群，大明就十分豪气的放出话。去了的移民，只要表现优秀的话，都可以免费获得一座私人岛屿，当作奖励。

也就是说，可以当岛主了。