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来到大明时,他还将梵天、毗湿奴、湿婆这三位主神感谢了个遍。但后来在大明待久了,见识面也广了。尤其是进报社后,他被宣传司,狠狠的洗脑了一番。

经此,他也了解到,什么是科学。

对这些神佛之论,也没那么看重了。

如今大明虽还保证信仰自由,但是放弃信仰的人,是越来越多了。

一个自然是‘信仰税’的缘故。毕竟信教的人,最多的还是那些底层民众。他们对现实生活不满,所以通过信教,好得到精神慰藉。但在本钱财不多的情况下,很排斥缴纳信仰税。

另一个,则是大明对传教、信教,有着严格的限制。这在很大程度,阻止了宗教在大明肆无忌惮的传播。像明京的神佑区虽是明京乃至大明的宗教圣地,但是也反过来,将宗教局限在一个可控制的范围内。使得影响力,远远没达到社会层面的程度。

普通人对宗教的感受,也相对较弱。

最后一个,是大明近些年,一直致力于的科学宣传。像《生物进化论》一书的出版,从自然科学,否决了帝、女蜗等神的造人理论。还没出生的达尔,是彻底被抢了风头。

再加大明对实用物理学、化学等理论的实际运用,使得很多民众,能直观的感受到,科学的伟力。

这很大程度,破除民众思想的愚昧。

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