第574章 “知识不多，词儿还不少！”

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田毅这么大反应，因为什么，李景霖自然是知道的。

这一切都源于田毅在艺术领域上的思想与认知。

在田毅看来，保护敦煌遗产，宣扬民族风格，是重中之重，但具体的操作是怎样的呢？需要秉持着怎样的艺术思想呢？

那便是学贯中西艺术，强调洋为中用。

而在这個过程中，是必须要详细研究西方艺术的“形式美”的。

可华夏艺术呢？往往更注重抽象方面的“艺术美”的。

在实践结合中，田毅一直就十分反对形式主义，洋为中用，是要用西洋艺术的精髓去表达，追逐华夏艺术的古典风格。

所以，平日里，在家中，田毅确实是会因为在艺术界与其他人争论，而偷偷吐槽“破烂形式主义”。

田萌似乎便是因此耳濡目染而得来的一些思想。

只不过.田萌了解的并不深。

并不知道“形式美”是必要的，和“形式主义”完全是不同的概念。

这便是田毅生气的由来。

“你批评形式主义可以，但你得先明白，到底什么才是形式主义！这孩子，听东西只听一半，人云亦云，如何能够独立思考？！”

田毅很生气。

所谓形式主义，这是一种只看事物表面，不分析其内部根本思想的一种行为与认知。

如果放在本次事件中。

李景霖不要求舞者懂，不要求舞者理解，更不注重实际的运用，却只是强调“必须有书面报告，报告必须XX字，必须XX格式”等方面。

那才叫形式主义。

因为其违背了内容决定形式，形式要为内容服务，内容与形式结合统一的科学艺术思想。

而李景霖呢？

并未要求格式和字数，要求的是舞者读懂，去理解，能有自己的看法，以便接下来在实际中去进行运用，这反而是一种相当科学的做法。

让形式能够为内容进一步的服务。

“没事的，田所，这事儿就过去了。”