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周法明问道，他自己的伤没多少，大多是淤血，右臂扭伤也无大碍，休养调息就行，可宇文温却是身受十余创，那可严重得多。
“无妨，打仗嘛你砍我我砍你的，哪能不挨刀，倒是田襄威可得说道说道，那挡下一箭的神奇护身符是何处求来的？本公可得让虎林军将士都去求一个来。”
田益龙笑着摇摇头：“也不知拙荆去哪里求来的，哪里有那么神奇，无非是碰巧罢了。”
他和周法明都因为护驾有功，得授四命的襄威将军，加给事中衔，当然都是同时双授的文武散阶，没有实职，只是表示本人有了官阶，和平民百姓不同。
是否有具体的实职任用，自然是所属的山南道大行台安排，朝廷也懒得管这么细。
“那也很难说，本公就差点被一箭穿心，西阳城扩建的同时还得建个庙宇，那位高人能弄出如此神奇的护身符，请来当主持想必香火大旺啊”
“使君不是不信这些的么？”周法明有些奇怪，宇文温不信道不信佛，平日里的言论也略有嘲讽之意，他还以为对方不会允许西阳城里有道观、佛寺。
“闲来无事烧烧香，也算有个去处嘛，烧香的百姓多了，制香的工匠也有了生意不是？”宇文温三句话不离‘生意’。
他不信佛、道但也不会拦着百姓去信，毕竟人的心灵要有寄托，先前尉迟炽繁难产，事后宇文温也去寺庙里烧香‘感谢’了。
为自家祈求平安、祛除灾祸，或者为产妇祈祷母子平安，又或者求老天保佑自己发财，这是百姓们很正常的想法，古往今来都是如此。
又有各种人生不幸、看破红尘的男女，也得有个出家的去处，要不然时不时来个投水自尽，或者挂在树下摇来摇去的，吓坏小朋友就不好了。
光有和尚庙还不行，道观也不能少，这样才能满足“人民群众日益增长的精神需求”，至于是否让佛寺和道观收容被遗弃的孤儿，还在考虑之中。
宗教禁止不了，但也不放任自流，相应的管理得跟上，正经的宗教活动可以，那种邪门的就不行，例如让女施主独处一室以便‘做法’送子的混蛋，宇文温肯定要见一个就砍一个.
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