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方继藩懵逼了，算了，跟朱厚照再深究，就是对牛弹琴。
朱厚照送来的这本经注，竟是北宋宋徽宗的《御制道德真经》，宋徽宗书画双绝，自是令人佩服，可他这一部对道德经的注解，在道家之中，采用的却是不多，此书之所以能成书，其实都是拜了宋徽宗这皇帝之名而已，何况他崇信术士，喜好炼丹之术，因而，对道德经的理解，多是丹术之流。
何况宋徽宗乃亡国之君，太皇太后的大寿啊，你送这么个东西去……晦气啊……
方继藩看了，忍不住摇头，这若是将手抄的《御制道德真经》送上去，太皇太后但凡识一点货，多半都想打死朱厚照的，这家伙能活着，真是奇迹啊。
方继藩对朱厚照是真的有那么点兄弟情的，在大事上，自然不会看着朱厚照作死，方继藩便道“还有其他版的经注吗？我大明太祖高皇帝的《御制道德真经》有没有？”
“呀……”朱厚照呆了一下，不接地道“太祖也批注过道德经……”
方继藩无言，他不忍心告诉朱厚照，宋徽宗版的《御制道德真经》，确实是宋徽宗皇帝亲自所注，谁让人家多才多艺呢？可是国朝的太祖高皇帝嘛，这个……只是具名而已。
方继藩叹了口气，道“那么葛玄《老子节解》可有吗？”
“葛玄是谁？”
方继藩彻底服了。
他只好将宋徽宗版的《御制道德真经》推到一边，现在时间仓促，等朱厚照这个家伙将经注寻来，黄花菜都凉了。
他便沉思起来，自秦汉至国朝以来，关于道德经的经注版本有上百之多，除了各朝皇帝的《御制道德真经》之外，各色版本俱都有其独到的见解。而自己有记忆的，似乎也只有危大有的《道德真经集义》，危大有就是明人，生于文皇帝时期，他的《道德真经集义》想来已经传世了吧。
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