第43章 故都的秋1

苏轼一边听一边与白家弟弟讨论：“文学社团，该是集社之意?”

苏辙点点头：“应是如此，类似唐时的元白、韩孟诗派?但元白韩孟本人倒无结社之意，所谓社团，该是其中诸家观点一致，文风类同?

如此书辞，似不甚雅致。

刚刚尚在沉思的李世民也回过神来，咂摸着这几个字的意思：“故者旧也；都或为国都；'的’当与“之”字同调；故都的秋，似有怀念之意。此作莫非暗含黍离之悲?

当年，周大夫行至周朝国都，见到故朝宫室宗庙，尽已长满禾黍，心中仓惶不忍去，唱为《黍离》一首，诗中有彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。之句，极言故朝之思。联想到前面曾提到过的南渡，莫非此作写于后世罹乱之时?!

不止是他，秦皇汉武包括后面的武则天、赵匡胤朱元璋等都想到了这一点。一时间，对后代的担忧取代了此前对“革命”的犹疑，诸位君王都微微屏住呼吸，坐等水镜中的后文。

【《故都的秋》是一篇散文，也是郁达夫的散文代表作。

“我倒是觉得鲁迅那几句诗不错，虽不通形势，但冷峭深沉，郁达夫写得应该也不错吧?”

中唐。

白居易怔愣片刻才回过神来：怎么就是郁达夫呢???

他呢?!《琵琶行》呢?!不是说《登高》的后面是《琵琶行》吗?!郁达夫写的能有我好吗?!

唐宣宗李忱同样不爽：怎么不是白乐天?!

简单介绍一下作者。五四时期，涌现了大量的文学社团，当时最重要的有两个，一个叫文学研究会，一个叫创造社。前者关注现实，后者更

为贴近内心，具有浪漫主义色彩。

郁达夫是创造社的先锋之一，另外一个是郭沫若。

至于文学研究会的成员，有冰心，还有沈雁冰，不过大家可能更熟悉他的另一个名字，叫茅盾。】

北宋。

白乐天的诗写得多好啊!“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。”他的《琵琶行》就是千古绝唱!

李忱在心中将白居易的《琵琶行》回顾了一遍，又冷哼一声。朕倒要看看，郁达夫能写出什么样的作品，竟抢了白乐天的先!

画面变换，水镜上出现一段朱红的城墙，城墙右侧垂下一簇金黄的银杏叶，正中间是几个大字：《故都的秋》——郁达夫。

白居易眼中划过一丝疑惑，这个名字，看起来不太像诗，莫非是其他文章?

李贺对这个名字同样疑惑：“故都的秋，意为故都之秋?”