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太平客栈
第七十九章 将死
这就重新绕回到了求长生的话题上。这便是天下长生之术多是出自道门的根本缘由所在。
李玄都试探问道：“不知国师所修何种法门以求长生？”
国师没有隐瞒的意思，说道：“我所修的是萨满教世代相传之法，如果译成中原官话，我称其为‘长生天根本法’。”
李玄都不等国师开口相问，也说道：“我所修之法颇为繁杂，真正能证长生之法是为‘太平青领经’，乃是古时太平道的根本之法。”
国师点了点头，没有深问，说道：“我在给老汗续命的过程中遇到了一个难题，也就是使者方才提到的纯粹武夫，纯粹武夫以血肉为食，壮大自身的生命力，我通过血祭的手段将他人的生命力注入到老汗体内，两者其实是一样的道理，但这种做法有一个很大的问题。”
李玄都立时明白了，说道：“快要到极限了。”
“正是。”国师点头道：“纯粹武夫的身体就像一个器皿，他在吸纳生命力之后将其消化，然后滋润自己的灵魂和身体，扩大器皿的容量，使其可以容纳更多的生命力，如此反复循环，走向长生。但是老汗这个容器并没有消化的能力，所以无法扩大，当下的困境是老汗所能容纳的生命力快要到达极限了，老汗只能吸收其中极小的一部分，虽然表面上生机强旺，但生命本源还是以缓慢的速度不断衰竭。如果没有意外的话，老汗还是难以逃脱死亡的命运，而他死后，尸体会因为庞大的生命力会不腐不朽。”
李玄都陷入沉思之中。他所学的“漏尽通”其实就是长生久视之道，但也有一个关键，必须要有深厚的修为作为支撑，无法用于外人。其实这与“五炁真丹”、“五毒真丹”是一样的道理，这些丹药可以助人修为一日千里，前提是自身容量够大，否则有经脉爆裂的可能，所以通常只能用来恢复修为，与国师所遇到的困境是同样的道理。
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