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《武道录》中的“五行炼体法”虽然初步推演完善,已经可以开始修行。但是,朱杞从《武道录》中得知自己推演的“五行炼体法”距离圆满依旧差的很远。甚至说只是推演出了一个雏形!实际上,朱杞想要完善“五行炼体法”别说是在武库和文渊阁搜集的那些武道功法,哪怕就是集合整个神州大陆的所有武道智慧,“五行炼体法”都不可能圆满。
《武道录》推演的功法自成体系,跟神州大陆的武道差别极大。
在神州大陆,炼体境圆满后很少有武者会继续修行强化自己的身体。纵然神州有一些以肉体强横闻名的神功,实际上这些神功的根本并不是肉体的强大,其核心还是内力和真气。
比如说:大宋帝国北少林的镇寺神功之一“金刚不坏神功”。这门功法强横无比,防御无双。传闻乃是源自达摩祖师,达摩祖师可是陆地神仙之境的强者。
“金刚不坏神功”修行时虽然也会淬炼身体,但是,其强大的根本却是以真气在身体外形成一个防护罩。修炼“金刚不坏神功”的武者虽然体魄比一般武者要强一些,但是,本质上并未有质的改变,强的有限。
而“五行炼体法”不同,这是专门修行肉体的法门。
虽然,现在的“五行炼体法”还未圆满,但也足够朱杞修炼出一副镇压神州的强横身体了。
而且,“五行炼体法”的恐怖之处在于,这法门是可以一直完善、修行下去的。可以说,只要朱杞不死,“五行炼体法”又有足够的武道法门烙印,这门炼体法就会不断的完善,提升。甚至,朱杞完全可以凭借“五行炼体法”纵横诸天。
“五行炼体法”虽然初步完善,但朱杞并未急着修行,而是选择继续烙印文渊阁中的武道功法。
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