第0672章 乌恒与鲜卑（二）

这样想着，徐坚就忍不住的颤抖了起来，对那位在鲜卑山上的鲜卑王，更是有了些好感。

所以，鲜卑王是否曲解了孔夫子的典籍，完全不重要！

重要的是，这个鲜卑王读过孔子的《论语》这就很重要了！

这就好比后世，天朝的外交官听到某国总理、议长什么的，熟悉中国文化，甚至能讲中国话，顿时就生出好感，觉得对方可以交往，甚至媒体和大众也是如此。

却浑然不顾，在过往的记录上，**最厉害的，就是这些人。

直到吃了许多亏后，人们才开始醒悟——熟悉你的不一定是朋友，也可能是敌人，对你不了解的，反而更好打交道。

这人咬牙切齿的道：“此人行为言论，堪称道敌，吾尝恨不能焚尽其文！”

徐坚听完，却是无所谓。

孔子？

儒家的祖师爷啊！

但跟徐坚一毛钱关系都没有，徐坚是法家的，对孔夫子也就那么一回事了。

如今也差不多是这个样子。

不怕夷狄懂文化，就怕人家是文盲。

士大夫们总会对知识分子，有好感，尤其是夷狄中的知识分子，更是士大夫们青睐有加的对象！

有什么能比的上“感化”一位夷狄，弃暗投明，甚至请求内附，化夷为夏的功劳更大的？

若是成功，升职加薪，挥手可就，便是未来青史之上，自己的大名也会显耀其中，让万千后世子孙敬仰和崇拜。

所以，徐坚一点感同身受的想法都没有，反倒是像发现了一个新大陆一样，兴奋了起来。

鲜卑王曲解了孔子的《论语》？

这有什么关系？

你们儒生自己不就是曲解最厉害的哪一个吗？

看看谷梁派跟公羊派都争锋相对到何种地步了！