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这就是医德的体现。

也是古老的中医价值观,对医生的影响。

《大医精诚》与《伤寒卒病论序》的文字中所透露出来的精神以及对病人的仁爱。

对医学的无尽探索与追求,哪怕再过一万年,也不会落后。

于刘彻来说,建立了医学体系,当然也要建立起一个医学道德标准。

不能让庸医和败类,破坏了医生的名声。

尤其是当前,刘彻大力鼓励培养医生,民间乡亭中的医生,甚至享有了类似后世科举制度中的秀才的待遇,获得了免除徭役和部分田税的优免。

这些政策,取得了极大的成绩。

最起码,目前关中各县的乡亭里,基本建立起了一个类似赤脚医生的制度。

这些医生可能医术不高,甚至也就会一点简单的诊脉之术,他们所学的也就是刘彻让太医署编辑的《伤寒杂病诊治论》。

一本基于当前对感冒和伤寒等常见疾病的处置和诊断手册的医书。

无非就是将桂枝汤、葛根汤、麻黄汤作为主要药剂。

对当前的时代来说,这桂枝汤、葛根汤、麻黄汤,简直是青霉素一样的神药啊!

这些简单廉价而且可以就地取材的药剂的问世,使得汉室的民间基础医疗工作出现了跨越式的发展。

但问题也随之而来。

大量不学无术的家伙,见到有利可图,也随之当起了医生。

这些家伙可不管什么辩证不辩证。

见到一个病人说咳嗽畏冷,就给你上桂枝汤,治不

好再来葛根汤,葛根汤再不行,就来麻黄汤。

他们这样搞,就跟后世的无良医生,不管什么情况,统统挂点滴,抗生素轮着用一样。

而,他们的行为,却产生了比后世的无良医生乱用药更可怕的灾难——抗生素用多了,撑死了产生抗药性,即使出问题,还有大医院可以治,最多病人受罪,多花点钱。

而在如今这个时代,乱用桂枝汤和葛根汤、麻黄汤。

却是要死人的!

去年一年,内史衙门就缉捕了超过三十个治死人的庸医。

至于那些侥幸过关,还在招摇过市,骗人的败类,则更是不知道有多少。

是以,医疗道德体系与监管部门的建立,已经是迫在眉睫了。

对基层的郎中医生,刘彻要求不高。

但至少,要有起码的医德吧!

这篇《大医精诚》,借由淳于意遗表上到朝堂上,刘彻就能立刻以此为依据,要求所有医生,包括乡中的医生,必须背熟这篇文章,才能获准行医。

这样做,虽然聊甚于无。

但至少,能让那些有良心的医生更有良心,而无良的医生,要受到良心谴责。

更何况,刘彻还可以借此建立一个问责的机构——虽然这同样聊胜于无,基本上除非出了大问题,它不会有什么作用。

但,这个世界上的事情。

有跟没有,是有区别的。

而且,社会在发展,世界在进步。

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