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当年,儒生们不是只能缩在家里,就是只能跟随叔孙通,拼命拍马。

勉勉强强,才保住了一丝元气。

而当今天子,与乃祖又不同了。

这是一个证实了天命的君王。

只差凤鸟来仪,河洛出图,就可以上追三王而下比五帝。

这样的一位帝王,对诸子百家的影响力和威慑力,都是无限大的。

因为,诸子百家,都必须遵循他的意志。

不然就会成为天下士民眼中“天厌之,天弃之”的过街老鼠。

而现在,这个影响已经凸显出来了。

在天子放风不过半日。

就已经有十几位本来已经准备拜入谷梁学派的贵族子弟纷纷来信绝交了。

就是门中弟子们也是惶恐不安。

若非害怕被人安上一个欺师灭祖的帽子,恐怕谷梁学派,已然土崩瓦解。

面对这个情况,谷梁派诸博士们,都是心里无比苦涩。

儒家的特征之一,就是列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别。

君要臣死,臣不得不死。

尤其是谷梁派,鼓吹的就是天子至高。

现在,至高的天子,对着谷梁派举起屠刀。

谷梁派似乎唯有引颈待戮。

但,就如同所有的学派一般。

在危机来临时,有人颓废,有人沮丧。

然而必定有人发愤图强,发誓要扭转乾坤。

这样的人,在谷梁派中有着许多许多。

这是因为谷梁派有着荀子的基因和思想在其中,当年,谷梁传,是经过荀子的手的,现存的许多谷梁学说,都有着荀子的影子在背后。

譬如“民者,君之本也”“民如释重负”等言论,都是荀子思想在其中发挥作用。

但是,与公羊派一样,谷梁派在汉兴之后,渐渐的转为地主豪强的代言人。

他们自然而然要偏向豪强地主的立场。

于是,删删改改,甚至出现了有人在谷梁传里加入自己的说法的事情。

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