第1208章 变革之大世!(二)
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法既定,则不可轻侮之!
刑无等差,法无贵贱!
同时,在慎到思想中,势,是最高等级的政治观念,礼法要让位于“势”。
由此衍生出了黄老派的另外一个思想——齐物。
齐物讲的是什么?
说起来很复杂,但可以用一句大家都能理解的话来概括,那就是——法律面前,人人平等!
这从根本上否定了儒家的天地君亲师,彻底摧毁了“天生圣人,作君作师”。
但,这一系列的思想,太深奥,太难以理解。
在实践之中,更是会遇到无数困难和险阻。
打个比方,假如刘彻犯法,这套理论就立刻会陷入可怕的悖论之中。
因为天子不可能有错!
假如错了!
那肯定是这个世界的问题!
这就使得汉兴以来,慎到思想的衰落和老庄、尹宋学派的兴起。
老庄不用说,但这尹宋学派,属于黄老目前入世派的主要派系。
讲究的是:仁、义、礼、乐,名、法、刑、赏,糅杂了名家、杂家的部分思想,类似于一个修补匠,有事情就补一补。
只要保证民生稳定,天下安宁。
那就可以了。
毕竟,尹宋学派追求的是宽恕忍让,这也是黄老派现在的困境所在。
因为尹宋学派最反对的就是战争。
而如今天下的主旋律却偏偏是扩张和战争。
另外,尹宋学派还主张只要事情办好了就可以了,而且,事情越少越好。
相对消极,相对被动,越来越不适应时代发展。
整个黄老学派上下,都是懒洋洋的。
只要没到火烧眉毛的时候,绝对不想动,只要没到非不得已,绝不收弟子。
而,现在,田升一次性解决了两个黄老派目前的最大问题。
第一个,就是用慎到思想,取代尹宋学派。
用贵势,取代宽恕忍让。
用积极取代消极。
用尊重法律,崇尚法律,来取代利用法律。
而第二,田升非常聪明的结合了儒家的优点,将慎到的思想进行改进,并且妥协,用“大道至简”所以民一于君,天下万事万物,都要尊崇天子,都依从天子的意志和命令,而又因为“大道至繁”所以,事断于法。
王子犯法与庶民同罪!
势为最高基准和参考物。
而且……
最重要的是……
假如是这样去解释的话,那么,黄老派思想深邃,难以理解、难以融会贯通的缺点,就克服了许多。
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