温茶米酒提示您:看后求收藏(第186章 敬大地,开战,我欲九天揽月,温茶米酒,笔趣阁),接着再看更方便。

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明明分为五彩,却又朴实厚重,完全不会让人觉得目眩神迷的光泽,照在了苏寒山身上。

五脏庙,自然而然的焕发出了莹莹玉润的光泽,不再像是一棵怪树,更像是由五种玉石簇拥而成的宫殿。

苏寒山已经露出了微笑,抬起双手,合于胸前。

“对于五脏和大地的理解、感激,才是这座五脏庙最初时,也最深厚的根底,若以此类推,别的梦境象征,也并非以武道为主轴。”

这样调节自己的情绪,杜元贞等人也是可以做到的,可能速度要更慢一些,但这不是问题。

左手五指,右手五指,双手合十,既拜人之五脏,也拜大地五方,无比的充实与感激。

所谓五脏庙,其实也可以视为,是人和大地联系得最紧密的一种大地神庙。

比如,那尊金蝉子的象征,虽然表现在武道上,是讲究捕捉念头,制造共鸣,把人魂魄打碎。

杜元贞秀眉扬起,黑如点漆的眸子,露出极清的神采。

杜元贞心中不太确定地出现了这个猜想。

那是最朴实的,生命需要延续的愿望,祭祀五脏,换取生命,也因为五脏得到了祭祀,而感激大地。

双手合十这个动作,在佛门之中,被附加了很多意义。

但苏寒山并没有发动攻击,五脏庙也没有什么异样。

苏寒山的心态继续在变化,但每一个阶段都过渡的很慢,终于,在他的意念滑入某一个新阶段的时候,眼神有了细微的变化。

杜元贞等人旁观了可能有一個时辰,感受到苏寒山每一个阶段的情绪变化,又变得更细微复杂,更加具体,就像是在真实的面对某些事件,某个处境。

“不对,好像他和那棵树之间,变得融洽了?”

在那里,单纯研究武学,就可以是一辈子的事业,其他的东西,反过来都可以视为武学的附庸价值。

这个过程变得很慢,但也很明显,是一个心态逐渐上扬的过程,悲哀、忧惧、喜乐、恨怒、畅快、狂放,如此种种,逐层递进。

从这个角度上来说,这个世界的武道,目前还不存在完整的学科,修炼突破的过程中,很依赖从其他各行各业,投射过来的心理侧影。

但是很可能,其中最根本、最广泛的意境,是真的要以心印心,使人开悟,带大家一起解脱的慈悲愿望。

一个是大杀特杀,粉碎心魂,一个是大慈大悲,玉汝于成,实在是南辕北辙的心态。

不过,苏寒山所知道的这些东西,如果单纯是用言语转告杨白发、杜元贞等人,也未必会有多少用处,反而可能增加一些摇摆不定的疑思。

在注重精神感触的世界里,直接让他们亲眼见证,亲自挖掘出这一层道理,效果才会最好。

杜元贞说话之间,回忆起自己跟九头凤凰接触多时的经历,已经有了更进一步的猜想。

九头凤凰是尊贵高洁的御火之神,也是君主的象征,如果从枪法火焰的角度去感悟,得不到足够的回应,或许应该以平时治政的心境,去尝试接触。

杨白发所找到的梦境象征,并非二十四圣灵之一,但此刻感悟之迅捷,不比杜元贞慢分毫。

萤火虫寄托精魂的说法,其实是对逝者的缅怀,对往日人生的追忆。

如果是要以追忆的心态,去接触那尊梦境象征,那他这老迈的人生,实在有太多可以追忆的了。

“还真是个适合老人家修炼的梦境象征啊。”

杨白发哈哈一笑,也不看五脏庙那边后续的发展了,就转身离去。

杜元贞多留了一阵子,发现苏寒山就维持着那个状态,愈发入了佳境,肯定了自己心中的想法,转身去寻九头凤凰。

其余众人听到了这几番话,结合苏寒山的表现,也都明白了是怎么回事。

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