第387章 六尘

在苦海中，人的身体不会再像以前一样沉下去，而是能在苦海中飘起来了。

肉身，成为了一个小舟，可以承载人的灵魂在苦海上飘荡。

除非这群秃头不洗漱，掀起被子就往大殿跑，不然不可能比他快。

戒律院首座此时向站在佛像下的菩萨行了一个佛礼，而后道：“执吾姗姗来迟，当罚担水一池。”

小雷音寺修筑有储水的池子，一池水约为二十桶，去山里打来二十桶水对于有武艺在身的人来说并不算多么重的惩罚，告诫的意义大于惩处。

但菩萨拒绝了如此安排。

“执吾初入门墙，未能根除六尘，所以洁身多花了一些时间，并非是刻意怠慢，无需惩处。”

这鼎也有说法。

据传此世的佛教是从西边的“龙窟”传过来的，第一位佛祖“世尊”在龙窟苦修，成道之后于龙窟留下禅坐之影，自己则东渡传道。

他初至中原，问何器最重，何器最贵，十个中原人九个都告诉他，是鼎。

从那之后，佛祖就定下了鼎为教内尊贵之器，让弟子用鼎来刻印道统之名，以期有一天，可以定鼎于中原，在那里刻上一个“佛”字。

楚君回绕开鼎，走进了大雄宝殿。

佛门僧人最初阶段的修行是“除六尘”、“清六根”、“互六识”。

所谓“六尘”，是指色、声、香、味、触、法，“六根”是指眼、耳、鼻、舌、身、意，“六识”是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

普通人的身体是沉在苦海里的，苦海是污尘，所以睡一觉起来，眼睛里会有污垢，耳朵里会有污垢，鼻子里也会有污垢。

修行之后，便都不同了。

除完六尘，人的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、肌肤以及“心”，就都会变得自洁起来，尘埃难落。

他一路心不在焉，路上没看到什么僧众也没意识到不对，直到这时，他才发现自己竟然是最后一个赶到大殿的人。

所有的僧人都转头看向他。

那种目光楚君回无比之熟悉……他以前上课迟到的时候，全班就是那么看他的。

“不应该啊……”

他听到钟声后也没墨迹多少时间，就往过赶来了。