第二百一十七章 火神的秘密

虽然处于偏远地区，好在这里继承了回族人民一贯爱干净的生活习惯，许多建筑看起来都很老旧，街道路面也多有补丁，不过很干净，街道上来往行人也是如此，衣着或许陈旧一些，却决少有污渍沾染在上面，精神状态也很饱满。

“给您添麻烦了，我们在抓捕一伙文物走私犯，现在只知道他们这次走私活动与火神有关。希望您给给予我们帮助。”对于老人家，尤其是老学者，施伟必须保持足够的尊敬，不然他大可以让新疆这边的同事传话就够了。

老者显然属于那种很干脆地人，只是口齿有些不清晰，笑呵呵地说道：“我们这些做考古的最恨盗墓贼，再就是那些文物走私犯，帮助谈不上，只是给你们一点建议，古印度神话中。火神的梵语发音是阿焉尼。”

为了让调查队四人能够明白自己在说什么，老者还特意将这三个汉字写在纸上展现给众人看。

“请继续。”施伟恭敬地说道。

刘昊、黄胄还有李葵丽三人用眼神交换了一下意见，都觉得这个老人所提到地梵文有点意思，佛祖法器上所写的那些吠陀梵语不就是梵文一脉相承么？

阳光明媚的上午，窗外的景色虽然有些千篇一律，也算是充满了活力，建设中的大楼与道路正在替换那些古旧破烂的低矮房屋，街道上的车辆与行人并不多，却给人欣欣向荣地感觉。//Ｗｗw。ＱΒ５。ｃ0m//看着这片繁荣的土地，谁也无法想象十几年前，这里还是个破烂不堪的小镇，居民们衣着破旧，需要国家救济才能生存。

与众多行人充满幸福的面容相对应的，是和田宾馆中四张愁眉苦脸地面容。

吃完早饭，施伟带领着三人忙碌了几个小时，只要与目标，火神这两个单词相关的信息几乎都检索了不下两遍，却没有丝毫的头绪。

无论是通过互联网搜索关键词，还是查询华夏西北省份的地理名录，只能确认火神在萨满教派中处于重要地位，原始宗教绝大多数都对火焰保持着最高程度的崇敬，除此之外再没有新的线索。

各地反馈的消息也没有值得调查的，在新疆旅游的外国人很多，光凭几张似是而非的画像寻找嫌疑人，真的很大海里捞针差不多，更别提新疆当地的少数民族多半都带有一定的雅利安血统，只要稍做伪装，往大城市里一钻，天知道这几个家伙会潜伏多长时间。

“现在很少有人知道阿焉尼这个名字，新疆地区有一个地名是用阿焉尼命名的，只是能够论证这个推论的证据太少。即便是遍寻史书也没有记载。学术界早年还有过争议，只是参考资料几乎为零。最终不了了之，你们不清楚也是正常的。”老者习惯性地推了推眼镜，一字一句地说道：“新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州焉耆回族自治县，这里古称焉支，相信是由阿焉尼演化而来。”

一语惊醒梦中人。

谢过老者，切断视频通话，四个人全都围绕在笔记本屏幕前，八只眼睛放在老者所说的焉耆回族自治县上，顺带浏览着焉耆回族自治县的相关资料。

难怪众人忙活一上午都没头绪，没有老者的提醒，谁能想到一个距离古印度数千公里外，位于中亚北端天山山脉南麓盆地地小县，名字竟然来自于上古梵文火神的音译？比起一头雾水，虽然凭借一个词语就转移侦察重心有些儿戏，可也比枯坐和田等消息要好许多。施伟一旦下了决定，不会拖泥带水，命令道：“多半就是这个地方，先别管细节问题，咱们去了再说。黄胄，通知巴音郭楞蒙古自治州的调查队、国安、二部人员，焉耆县公安、武警相关人员，外松内紧，便衣上街，全力查找可疑人员。老鬼，你和葵丽抓紧时间收拾东西，诸位，咱们要在直升飞机上吃午饭了。”

直十五当然不能直接停在县城，刘昊四人在距离焉耆县最近的库尔勒机场降落，驱车到达焉耆县城已经是下午三点，这里的发展显然与产玉闻名全国的和田相差许多，国家开发大西北的浪潮似乎还没有波及到这个小小的弹丸之地。

必须承认调查已经进入了死胡同。

时间快到中午，该吃的饭还是不能少，施伟正准备收工，电话响了，拿起来一看，是经济调查队新疆分队的号码。

“我是施伟。恩，是的，我们需要查询西北这边任何有关火神这个名词的情报。哦？联络上考古队的退休教授了？恩。把视频帐号发给我，我亲自与他通话。”施伟与对方简略聊了几句，挂断电话，随后查看发过来的短信息，对在座地三位解释道：“找到一个老专家，可能会有火神地线索，教育网的视频帐号。人家在线等咱们呢。”

黄胄活动了一下有些僵硬的腰背，接过手机，扫了一眼上面的信息。轻松道：“家有一老，如有一宝啊。”

视频很快接通了，画面上出现一名戴着厚重眼镜片，鹤发童颜的老者，头上戴着白色小帽，说明老者是回族。